|
يقتادهم للحرب
أروع ماجد |
|
صعب القياد على
العدى أبّاء |
|
صحبته من عزماته
هندية |
|
بيضاء أو يزتيّة
سمراء |
|
تجري المنايا
السود طوع يمينه |
|
وتصرّف الاقدار
حيث يشاء |
|
ذلت لعزمته
القروم بموقف |
|
عقّت به آباءها
الأبناء |
|
كره الكماة
لقاءه في معرك |
|
حسدت به أمواتها
الأحياء |
|
بأبي أبي الضيم
سيم هوانه |
|
فلواه عن ورد
الهوان اباء |
|
يا واحدا للشهب
من عزماته |
|
تسري لديه كتيبة
شهباء |
|
تشع السيوف
رقابهم ضرباً وبالأ |
|
جسام منهم ضاقت
البيداء |
|
ما زال يفنيهم
الى أن كاد أن |
|
يأتي على
الايجاد منه فناء |
|
لكنما طلب الإله
لقاءه |
|
وجرى بما قد شاء
فيه قضاء |
|
فهوى على
غبرائها فتضعضعت |
|
لهويه الغبراء
والخضراء |
|
وعلا السنان
برأسه فالصعدة |
|
السمراء فيها
الطلعة الغراء |
|
ومكفن وثيابه
قصد القنا |
|
ومغسل وله
المياه دماء |
|
ان تمس مغبر
الجبين معفراً |
|
فعليك من نور
النبي بهاء |
|
يا ليت لا عذب
الفرات لواردٍ |
|
وقلوب أبناء
النبي ظماء |
|
لله يوم فيه قد
أمسيتم |
|
اسراء قوم هم
لكم طلقاء |
|
حملوا لكم في
السبي كل مصونة |
|
وسروا بها في
الأسر أنى شاؤا |
|
آل النبي لئن
تعاظم رزؤكم |
|
وتصاغرت في وقعه
الارزاء |
|
فلأنتم يا أيها
الشفعاء في |
|
يوم الجزا
لجناته الخصماء (١) |
|
ومقيد قام
الحديد بمتنه |
|
غلاً وأقعد جسمه
الأعياء |
|
وهن الضنى قعدت
به اسقامه |
|
وسرت به
المهزولة العجفاء |
|
وغدت ترق على
بليته العدى |
|
ما حال من رقت
له الأعداء |
|
لله سرّ الله
وهو محجب |
|
وضمير غيب الله
وهو خفاء |
|
أنى اغتدى
للكافرين غنيمة |
|
في حكمها ينقاد
حيث تشاء |
___________
١ ـ الروض الخميل مخطوط السيد جودت القزويني ، أقول ورأيت في ( الطليعة ) تتمة غراء لهذه القصيدة مع نقل كرامة تدل على قبولها عند أهل البيت صلوات الله عليهم.
![أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام [ ج ٩ ] أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F383_adab-altaff-09%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

