الصفحه ٦٧٥ : يكونوا بعد عيسى قد صرفوا
عنه فقالوا : ما هذا الذي حدث في السماء إلا من أجل شيء قد حدث في الأرض ، فضربوا
الصفحه ٦٩٠ : (لَهُمْ مَغْفِرَةٌ) من الله لذنوبهم (وَأَجْرٌ عَظِيمٌ) على طاعاتهم ثم خاطب النّبيّ (ص) فقال (إِنَّ
الصفحه ٦٩٢ : لمعاصيه
، وأعملكم بطاعته. وروي عن النبي صلىاللهعليهوآله انه قال : يقول الله تعالى يوم القيامة : امرتكم
الصفحه ٦٩٧ : عزّى سبحانه نبيه صلىاللهعليهوآلهوسلم فقال (نَحْنُ أَعْلَمُ بِما
يَقُولُونَ) أي بما يقوله هؤلا
الصفحه ٧٣٥ : دِيارِهِمْ) بأن سلّط الله المؤمنين عليهم ، وأمر نبيه صلىاللهعليهوآلهوسلم بإخراجهم من منازلهم وحصونهم
الصفحه ٧٤٢ : يوم فتح مكة لما فرغ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم من بيعة الرجال وهو على الصفا جاءته النساء يبايعنه
الصفحه ٧٥٤ : )
نزلت في عوف بن
مالك الأشجعي ، أسر العدو ابنا له ، فأتى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم فذكر له ، وشكا له
الصفحه ٧٦٥ : ـ ٥٢ ـ ثم خاطب
سبحانه النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم فقال على وجه التوبيخ للكفار (أَمْ تَسْئَلُهُمْ
الصفحه ٧٩٧ : (مُطَهَّرَةٍ) لا يمسها إلّا المطهرون (بِأَيْدِي سَفَرَةٍ) يعني الكتبة من الملائكة ؛ وروى فضيل بن يسار عن الصادق
الصفحه ٨١٧ : وان كان الخطاب للنّبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم (وَأَمَّا بِنِعْمَةِ
رَبِّكَ فَحَدِّثْ) معناه : اذكر
الصفحه ٦٦٨ : (أَفَرَأَيْتَ) يا محمد (مَنِ اتَّخَذَ
إِلهَهُ هَواهُ) أي اتخذ دينه ما يهواه فلا يهوى شيئا إلّا ركبه لأنّه لا
الصفحه ٧٧٤ : تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا
ضَلالاً) أي هلاكا كما في قوله : (إِنَّ الْمُجْرِمِينَ
فِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ
الصفحه ٢٣٦ : إلّا ما هو حق وصواب ، وهو انزال المكروه بمن
يستحق ، والعباد قد يمكرون مكرا هو ظلم وباطل.
٣١ ـ ٣٤ ـ ثم
الصفحه ٣٠ : ) العلم بالأحكام التي لا يدرك علمها إلّا من قبل الرسل (وَيُزَكِّيهِمْ) أي يجعلهم مطيعين مخلصين (إِنَّكَ
الصفحه ٧٨ :
العبادة لغير الله وهي (أَلَّا نَعْبُدَ
إِلَّا اللهَ) لأن العبادة لا تحق إلا له (وَلا نُشْرِكَ بِهِ) في