الصفحه ٥٣٨ : الْحَيِ) أي يخرج الإنسان من النطفة ، ويخرج النطفة من الإنسان (وَيُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها) بالنبات
الصفحه ٨٣١ :
الناس قولوا لا
إله إلا الله تفلحوا ، وإذا برجل خلفه يرميه قد أدمى ساقيه عرقوبيه ويقول : يا
أيها
الصفحه ٩ : وعدله ، ومعرفة نبيه ، وما جاء به من أركان الشرع ، فمن
جحد شيئا من ذلك كان كافرا ، وهذه الآية تدل على صدق
الصفحه ٦٧ : عليهم ؛ وقد
روي عن النبي (ص): إن الله تعالى قال عند كل فصل من هذا الدعاء فعلت واستجبت ،
ولهذا استحب
الصفحه ٧١ : ان في قتل النبيين ما هو حق ، بل المراد بذلك :
إن قتلهم لا يكون إلّا بغير حق كقوله : (وَمَنْ يَدْعُ
الصفحه ١١٣ : (يَشْتَرُونَ الضَّلالَةَ) أي يستبدلون الضلالة بالهدى ، ويكذبون النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ؛ وكانت اليهود
الصفحه ١٢١ : : (إِلَّا الَّذِينَ
يَصِلُونَ إِلى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثاقٌ) معناه : الا من وصل من هؤلاء إلى
الصفحه ١٢٨ : البقاء في الدنيا ، ودوام النعيم فيها ليؤثروها على الآخرة (وَما يَعِدُهُمُ الشَّيْطانُ إِلَّا
غُرُوراً
الصفحه ١٧٠ : أهل الكتاب ، قال عبد الله بن سلام : نعرف نبي
الله بالنعت الذي نعته الله إذا رأيناه فيكم كما يعرف أحدنا
الصفحه ١٨٨ : من
المؤمنين ، فكل ما فعلنا بهؤلاء فعلنا بأولئك الا ان أولئك اهتدوا بحسن اختيارهم ،
وهؤلاء ضلوا بسو
الصفحه ٢٢٢ : : عبادة العجل (إِنْ هِيَ إِلَّا
فِتْنَتُكَ) معناه : إن الرجفة إلّا اختبارك وابتلاؤك ومحنتك ، أي
تشديدك
الصفحه ٣٨٤ : ، ويعمل بما فيه ، ونزل بالحق لأنه يتضمن الحقّ ويدعو إلى الحق (وَما أَرْسَلْناكَ إِلَّا مُبَشِّراً
الصفحه ٤٥١ : الجنة ، فقد روي عن النّبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم أنه قال : ما منكم من أحد إلا له منزلان : منزل في
الصفحه ٤٥٢ :
على اذهابه قادرون
، ولو فعلناه لهلك جميع الحيوانات. نبّه سبحانه بذلك على عظيم نعمته على خلقه
الصفحه ٤٩٧ : أمرنا النّبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم حتى قرأه عليهم ، وبيّنه لهم. ثم بيّن أنهم مع ذلك (لا يُؤْمِنُونَ