يا أُمَّ حَزْرَةَ ما رَأَيْنَا مِثْلَكُمْ |
|
فى المُنْجِدِينَ ولا بِغَوْرِ الغائر |
قال وسألتُ الكسائىَّ عن قوله
* أَغَارَ لَعَمْرِى فى البِلَادِ وأَنْجَدَا*
فقال ليس هو من الغَوْرِ هو من السُّرعة* قال أبو على* لا يكون أَنْجَدَ فى هذه الرواية أَخَذَ فى نَجْدٍ لان أَخَذَ فى نَجْدٍ انما يُعَادَل بالأَخْذِ فى الغَوْر لانهما متقابلان وليست أَغَار من الغَوْرِ انما التقابل فى قول جرير
* فى المُنْجِدِين ولا بِغَوْرِ الغائر*
* ابن جنى* غَوَّرَ القومُ ـ أَتَوُا الغَوْرَ عَنَى بغَوَّرَ انْتَسَب الى الغَوْرِ أو أتاه وأنشد سيبويه
وأَنْتَ أمْرُؤٌ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ وأَهْلُنا |
|
تَهامٍ وما النَّجْدِىُّ والمُتَغَوِّرُ |
* ابن دريد* «لا أَدْرِى أَغَارَ أَمْ مارَ» أغارَ ـ ذَهَب الى الغَوْرِ ومارَ ـ رَجَعَ الى نَجْدٍ* أبو عبيد* أَنْجَدْنا وأَتْهَمْنا وأَعْرَقْنا وأَعْمَنَّا ـ من نَجْدٍ وتِهامة والعِرَاق وعُمَان وأنشد
فانْ تُتْهِمُوا أُنْجِدْ خِلَافًا عَلَيْكُمُ |
|
وان تُعْمِنُوا مُسْتَحْقِبِى الحَرْبِ أُعْرِقِ |
* وقال* أَيْمَنَّا ويَمَّنَّا ويامَنَّا ـ من اليَمَن وأَشْأَمْنَا ـ من الشَّأْم وأنشد
* صَرَمَتْ حِبَالَكَ فى الخَلِيط المُشْئِم*
وكَوَّفْنا وبَصَّرْنا ـ من الكُوفة والبَصْرة وشَرَّقْنَا وغَرَّبْنا ـ من الشَّرْق والغَرْب وأَسْهَلْنا وأحْزَنَّا ـ من السَّهْل والحَزْن* ابن السكيت* جَلَس يَجْلِسُ جَلْسًا ـ أَتَى جَلْسًا وهى نَجْد وأنشد
اذا ما جَلَسْنَا لا تَزَالُ تَرُومُنا |
|
سُلَيْمٌ لَدَى أَبْياتِنا وهَوَازِن |
* أبو زيد* جَلَسَ جُلُوسا* ابن السكيت* عالَوْا ـ أَتُوا العالِيَةَ* وقال* امْتَنَى القومُ وأَمْنَوْا ـ أَتَوْا مِنًى وكذلك نَزَلُوا وأنشد
أَنازِلَةٌ أَسْماءُ أَمْ غَيْرُ نازِلَهْ |
|
أَبِينِى لَنَا با أَسْمَ ما أَنْتِ فاعِلَهْ |
وأَخْيَفُوا وأَخَافُوا ـ نَزَلُوا الخَيْفَ* وقال* أَحْجَزَ القومُ واحْتَجَزُوا وانْحَجَزُوا ـ أَتَوُا الحِجَاز وساحَلُوا ـ أَخَذُوا على السَّاحِل وأَسْيَفُوا ـ أَخَذُوا على السِّيفِ وهو