أَبَتْ لِى عِزَّةٌ بَزَرَى بَزُوخ |
|
اذا ما رَامَها عِزٌّ يَدُوخ |
والدَّخْدَخَةُ مثلُ التَّدْوِيخ وقد دَخْدَخْتُهُم* وقال* اخْرَنْمَسَ ـ ذَلَّ وخَضَع وقد تقدم أن المُخْرَنْمِس الساكت* أبو عمرو* راخَ رَيْخًا ـ ذَلَّ* ابن دريد* ضَرَبْتُه حتى رَيَّخْتُه ـ أى ذَلَّلته وأَوْهَنْتُه* اللحيانى* ذَأَمْتُه وذَأَبْتُه طَرَدْتُه وحَقَّرْتُه* أبو زيد* وذَأَتْه عَيْنِى ووَذَأْتُه أنا أَذَأُه وَذْأً ـ صَغَّرْته وحَقَّرْته* أبو عبيد* وَبَطَ أَمْرُ الرجل ـ تَضَعْضَعَ وساءَتْ حالُه* ابن السكيت* اللهمَّ لا تَبِطْنِى (١) بعد ما رَفَعْتَنِى* أبو عبيد* اقْتَحَمَتْه عَيْنِى ـ ازْدَرَتْه* ابن السكيت* بَذَأَتْه عَيْنِى كذلك* أبو عبيد* أَبَّسْتُ بالرجل وأَبَسْتُ به آبِسُ أَبْسًا ـ اذا قَصَّرْتَ به وحَقَّرْته وأنشد
* وَلَيْث غابٍ لَمْ يُرَمْ بأَبْس*
والكَبْتُ والوَقْمُ ـ كَسْرُ الرجُل وإخْزاؤُه وقد وقَمْتُه وَقْمًا ووَقَّمْتُه والتَّبْكِيتُ والبَكْعُ أن يَسْتَقْبِله بما يَكْرَه* ابن دريد* هَذَأْتُه بلسانى ـ أسْمَعْته ما يكره* غيره* هَقَاه يَهْقِيه ـ تَناوَلَهُ بمكروه* ابن السكيت* غَمَطَ ذلك غَمْطًا اسْتَصْغَره ولم يَرْضَه وغَمَصَه يَغْمِصُه وغَمِصَه غَمْصًا ـ اسْتَحْقَره ولم يَرْضَه وانه لَغَمِصٌ وقد اغْتَمَصَه وقد غَمَصْتُ عليه قَوْلاً قاله ـ اذا عِبْتَه عليه وقد سَفِهَه كذلك* وقال* رَغِبَ عنه ـ أى رأى لنفسه عليه فَضْلا وأذَالَهُ ـ اسْتَهَان به وامْتَهَنه وجاء فى الحديث «نهى عن إذالَةِ الخَيْل» * أبو زيد* الحَقْرُ فى كلِّ المعانى ـ الذِّلَّة حَقَرَ يَحْقِر حَقْرًا وحُقْرِيَّةً والحَقِيرُ ـ ضد الخَطِير ويُؤَكَّد فيقال حَقِيرٌ نَقِيرٌ وحَقْرٌ نَقْرٌ وقد حقُرَ حَقْرًا وحَقَارةً وحَقَرَ الشئَ يَحْقِرُه حَقْرًا ومَحْقَرةً وحَقَارةً واحْتَقَرهُ واسْتَحْقَرَه ـ رآه حَقِيرًا وحَقَّرَ الكلامَ ـ صَغَّره وفى الدعاء حَقْرًا له ومَحْقَرةً وحَقَارةً كلُّه راجع الى معنى التصغير ورجلٌ حَيْقَرٌ ـ ضعيف منه (٢) * ابن السكيت* نَهَرْتُ الرجلَ أَنْهَرهُ نَهْرًا وانْتَهَرْته ـ زَجَرْتُه* صاحب العين* اسْتَخْمَرْتُ الرجلَ ـ اسْتَعْبَدْتُه* الأصمعى* الفَنْخُ ـ أَقْبَحُ الذُّلِّ فَنَخْتُهُ أَفْنَخُه فَنْخًا وفَنَّخْتُه فهو فَنِيخٌ* ابن السكيت* ذَأَمَه ذَأْمًا ـ اسْتَصْغَرَهُ واسْتَحْقَرَه وقد تقدم أن الذَّأْمَ العَيْبُ وقد سُؤْتُ الرجلَ سَوَائِيَةً* أبو زيد* مَسائِيَةً ومَسائِيَّةً
__________________
(١) قوله اللهم لا تبطنى الخ جعله فى اللسان حديثا بلفظ اللهم لا تبطنى بعد إذ رفعتنى اه كتبه مصححه
(٢) منه أى من معنى التصغير اه