الصفحه ٢٣٧ :
وأصبحت أخاف ظلم
رعيتي» (١).
وأهم حرمة انتهكت للإمام علي عليهالسلام دفعه عن حقه ، ومنعه
منه بعد
الصفحه ٨٥ :
واثلة بن الأسقع :
ألست من أهل البيت؟. أجابه : إنَّك إلى خير.
وكان النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٥٤ :
نقلها علماء المسلمين
، ونصوا على وثاقة رواتها ، وصحة ما جاء فيها من تفسير أو حديث ، فهو غير معذور
الصفحه ٣٦٥ :
خطبته الشقشقية : «أما والذي فلق الحبة
، وبرأ النسمة ، لو لا حضور الحاضر ، وقيام الحجة بوجود الناصر
الصفحه ٩٦ :
ولمّا كان حب الإمام علي عليهالسلام فرض واجب على كل
مسلم ، وطاعته واجبه ، وهي طاعة لله عزوجل
الصفحه ٢٨٩ : الله وبركاته ، وصلواته وتحياته
، أنت مطعم الطعام على حبه مسكيناً ، ويتيماً ، وأسيراً ، لوجه الله لا
الصفحه ٢٧٧ : علي عليهالسلام
عن الله عزوجل.
ولابد من تكرار القول بأنَّ الإيمان بما
أنزل الله عزوجل فيه ، يعني
الصفحه ٢٥٦ : الإيمان والجهاد ، وتنقض الفضل المدعى لعمل غير المؤمن ،
مهما كان يحمل من فضيلة ، وبأي اعتبار ، ويؤيد ذلك ما
الصفحه ٢١٨ : بالتقوى ،
والصلاح ، والسير على هديه ، ونهجه القويم ، لأنَّ الإيمان قد قرَّب الأبعدين منه
، فكان سلمان
الصفحه ٣٨٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
وملائكته ورسله أجمعين ، لأنَّه قتل مؤمناً من خيرة الصحابة ، وقد شهد الذكر
الحكيم له بالإيمان
الصفحه ١١٥ : من
فرد إلى آخر ، والذي يحدد تصرف المرء في مثل هذه الظروف : الإيمان ، والعقل ، فمن
توفر على قوة
الصفحه ٤٦٣ : :
٢٤٩
بين علي عليهالسلام والوليد :
٣٠٤
فضيلة الجهاد
٢٥١
من خصائص
الصفحه ٤٥٥ : حبان
المتوفى ٣٥٤ هـ ط : ١ مؤسسة الكتب الثقافية.
٣٣
ـ جامع البيان عن تأويل آي القرآن :
لأبي جعفر محمد
الصفحه ١٩٢ : ،
انتقل إلى مناجزته ، نصح أشد أعداء الإسلام تعصباً ، وأكثرهم حقداً ، من أمثال
عمرو بن عبد ود ، ومرحب
الصفحه ٣٢٠ : إظهارهم كلمة
الإيمان (١).
عورة : العورة في الثغور ، والحروب ،
والمساكن : خلل يتخوف منه القتل ، وقوله