الصفحه ٣٠ :
عن الفقيه العماد
محمد بن أبي القاسم الطبري (١)
، عن أبي علي (٢)
، عن والده (٣)
، عن محمد بن محمد
الصفحه ٢٩ :
روت الزيارة ، ولم تذكر سندها ، ولننقل السند كما جاء في المزار الكبير (٢)
:
وأخبرني الفقيه الأجل أبو
الصفحه ٣٢ : ، عابداً ، ورعاً ، فقيهاً ، محدثاً ، مدققاً ،
ثقة ، ثقة ، أمل الآمل ٢ / ٢٩ (٧٩) ، معجم رجال الحديث ٣ / ١٣٨
الصفحه ٨٧ : ،
التي استفاض بها النقل وقد رواه
__________________
(١) راجع الأصول
العامة للفقه المقارن ١٦٦ فقيه
الصفحه ٣١ : العلوي : سيدنا الإمام المعظم غياث
الدين ، الفقيه ، النسابة ، النحوي ، العروضي ، الزاهد ، العابد ، أبو
الصفحه ٨٦ : : الأصول العامة للفقه المقارن ١٤٩.
(٢) الإمامة والسياسة
١ / ٩٨ ، تاريخ بغداد ١٤ / ٣٢١ ، تاريخ مدينة دمشق
الصفحه ١١٩ : ، واليدين ، والرجلين للإنسان من البياض الذي يكون في وجه الفرس ،
ويديه ، ورجليه (٢).
وهذه الفقة من الزيارة
الصفحه ١٣٤ : : (الصواعق المحرقة) ما نصه :
(الذي أطبق عليه أئمتنا الفقهاء والأصوليون والحفاظ أنّ الحديث الضعيف حجة في
الصفحه ١٧٨ : أهل البيت ، ونحن
أحق بهذا الأمر منكم ما كان فينا : القارئ لكتاب الله ، الفقيه في دين الله ،
العالم
الصفحه ٣٠٠ :
وفقها كانت سيرة الرسول المصطفى صلىاللهعليهوآلهوسلم
حيث ساوى بين مستحقي العطاء ، لم يفرق في ذلك بين
الصفحه ٤٠٤ : وسائر كتب التفسير
والفقه عند الشيعة.
الصفحه ٤٥٣ : العامة للفقه المقارن :
للسيد محمد تقي الحكيم ط : ٢ ١٣٩٠ هـ مؤسسة آل البيت؟
١٠
ـ الإمامة والسياسة