الصفحه ٢٧٦ : (١).
٢ ـ عدد رواة الحديث من التابعين : ٨٤
تابعياً (٢).
٣ ـ عدد رواة الحديث من المحدثين
والمؤلفين : ٣٦٠ مؤلفاً
الصفحه ٢٩٩ : آخر ، أو على تابعي؟! أم كيف يفضل عربياً على مولى؟!. الكل عنده في
شرعة الحق سواء ، «وكلهم
لآدم ، وآدم
الصفحه ٣١١ : الصحابة والتابعين يرجعون إليه ، ويأخذون
عنه ، وهو مدين للإمام علي عليهالسلام
، لأنَّه أخذ هذا العلم عنه
الصفحه ٣٨٠ : الموبقات ، كتجاهره بشرب الخمر
، وقتله الأبرار من الصحابة والتابعين ، يستحل دماءهم بدون مبرر ، وتنكيله
الصفحه ٣٨٣ : ، وذوي
الفضل منهم ، ومن التابعين ، من أمثال : أبي أيوب الأنصاري ، وخزيمة بن ثابت (ذي
الشهادتين) ، وعمار
الصفحه ٤٢٥ : والخليفة الشرعي ، ولم يعوا نصحه ، ونصح صفوة أصحابه المؤمنين من الصحابة
والتابعين ، ثم جاءوه يطلبون منه نقض
الصفحه ٤٤٧ : والصلاح.
ومن ظَلَم الحسين عليهالسلام ، ومن قتله وأهل
بيته وأصحابه ، ومن تابع عدوّه ، وأيده ، ومن رضي
الصفحه ٤٥٥ : مجاهد :
مجاهج بن جبر التابعي المكي المخزومي المتوفى ١٠٤ هـ ط : مجمع البحوث الإسلامية ،
إسلام أباد.
٣١
الصفحه ٤٢٤ : وعَوا ذلك وعرفوه ، لم يحسنوا التصرف ، بل تصرفوا بأسوأ مما اقترفوه
من قبل ، وأخذوا ينادون : (لا حكم إلّا
الصفحه ٣٦٧ : حكمه ، فليس لكما ـ والله ـ عندي ولا لغيركما في هذا
عتبى ، أخذ الله بقلوبنا وقلوبكم إلى الحق ، وألهمنا
الصفحه ٤١٨ :
ويتمسكون بعبادة
العجل.
لقد دعا الإمام علي عليهالسلام معاوية إلى حكم
القرآن مراراً ، قبل أن تنشب
الصفحه ١١٧ : على رقاب الناس في ظل حكمه ، فكانوا يتلاعبون بمقدرات الأمة ، «ويخضمون
مال الله خضم الإبل نبتة الربيع
الصفحه ١٤٠ :
ذلك بين من حضر ،
وأعطى صفقة يمينه بالبيعة ، أو بلغه ذلك ، ولم يحضر ، فكلاهما في الحكم سواء ،
لأنّض
الصفحه ١٦٤ : ،
ونهيهم عن المعصية ، في خطبه ، ورسائله ، ووصاياه ، وكلماته الحكمية ، وقد حوى نهج
البلاغة أروع نماذج ذلك
الصفحه ١٦٨ : حياته ، بعد أن كان هو المبلغ الذي يرجع
إليه الصحابة ، كلما ابتلوا بمسألة جهلوا حكمها ، ليرشدهم إلى حكم