الصفحه ٣٠٥ : الكنجي الشافعي وغيره أبياتاً من
الشعر قالها حسان بن ثابت بمناسبة نزول هذه الآية الكريمة (٣)
، وهي كما
الصفحه ٣١٧ :
غنم منهم من المتاع ،
وعاد المسلمون إلى المدينة منتصرين يصحبون معهم من أسروا من المشركين ، وكانوا
الصفحه ٣٣٩ : تعالى : (وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ) كما يفهم من قوله في الزيارة : «والمؤمنون أنت ومن
يليك» ، لأنَّه لم يثبت
الصفحه ٣٥٧ :
سياسة علي عليهالسلام
تقواه
«كم
من أمر صدَّك عن إمضاء عزمك فيه التقى ، واتبع غيرك في مثله
الصفحه ٣٥٨ : به كل
الحرمات ، وتعاني منه الشعوب آلام الظلم والحرمان ، لتتحقق للمتسلطين أهواءهم بما
يسلكون من طرق
الصفحه ٤١٣ : الإمام علي عليهالسلام كما ينتفض الأسد من
عرينه ، فأذهلهم الموقف ، وشعروا بالخيبة ، وكما حفظ الله تعالى
الصفحه ٤٢٣ :
الخوارج
«فلما
أسفر الحق ، وسَفِهَ المنكر ، واعترفوا بالزلل ، والجور عن القصد ، اختلفوا من
الصفحه ٤٣٧ : الله تعالى :
بعد أن استعرض الإمام الهادي عليهالسلام جملة من مآثر جده
المرتضى عليهالسلام
، وبيَّن
الصفحه ٢٧ : شاهد وإمارة لإرادة
الخلافة من هذه الولاية التي اُعلنت يوم الغدير ، وإن لم تكن كذلك ، فما معنى أخذ
الصفحه ٣٠ : السلام بن جابر بن النعمان بن سعيد بن جبير ...
شيخنا ، واُستاذنا رضي الله عنه ، فضله أشهر من أن يوصف في
الصفحه ٤٣ : * وَالعالِمُ
بِحُدُودِ الله مِنْ جَمِيعِ البَرِيَّةِ * وَالله تَعالى أَخْبَرَ عَمَّا
أَوْلاكَ مِنْ فَضْلِهِ
الصفحه ٥٥ :
أحد
من أمتك ، إلّا صليت عليه عشراً ، ولا يسلّم عليك إلّا سلّمت عليه عشراً؟»
(١).
خاتم النبيين
الصفحه ٥٨ : نوَّه عنه ، وأرشد إليه ، فأخبرهم بأنَّه موضع سرّه
، وعيبة علمه ، وباب مدينة علمه (١)
، إلى غير ذلك من
الصفحه ٦٥ : ما أخذه الشيعة من روايات أهل البيت عليهمالسلام
، ويتفق معهم المعتزلة حيث يقول ابن أبي الحديد : (أمّا
الصفحه ٧١ : وارث علمهم ، وهي كثيرة ،
ننقل منها :
قال صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «أنا
دار الحكمة وعلي بابها