الصفحه ٦٣ :
«اسمعي واشهدي ، هذا
علي أمير المؤمنين ، وسيد الوصيين»
(١) ، وروي هذا الحديث
بلفظ : «يا
أم سلمة
الصفحه ٦٨ : ء عليه وعليهمالسلام
، وقد جاء النص بذلك في حديث أنس عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الذر مرَّ في
الصفحه ٧٠ :
١ ـ جاء في حديث المؤاخاة عن زيد بن أبي
أوفى : فقال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «والذي
الصفحه ٨٧ : الحديث ـ الذي يعرف بحديث الثقلين
ـ هو من أدلة عصمة الإمام علي عليهالسلام
والعترة الطاهرة ، لأنَّ النبي
الصفحه ٩٦ :
(٢).
وفي حديث أبي سعيد الخدري ، عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
في قوله تعالى : (وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم
الصفحه ١١٩ : : يعسوب قومه ، وفي حديث علي عليهالسلام : «أنا يعسوب المؤمنين
والمال يعسوب الكفار ـ وفي رواية ـ المنافقين
الصفحه ١٤٢ : أهل الجنة : أنا ، وحمزة ، وعلي ، وجعفر ، والحسن ، والحسين
، والمهدي» (١).
وفي حديث زيد بن أبي أوفى
الصفحه ٢٨١ : .
ورُوي هذا الحديث عن أبي سعيد بألفاظ
جاء في بعضها مضافاً لما جاء في هذا الحديث : قال عمر : فأنا هو يا
الصفحه ٤٥٥ :
الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى ٩١١ هـ ط : ١ دار الفكر ، بيروت ١٤٠١ هـ.
٣٥
ـ حديث خيثمة : لخيثمة بن
الصفحه ٢٣ :
الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ
(١))،
فهم معصومون بمقتضى هذا الحديث الشريف الذي أخبر
الصفحه ٢٩ : ) ، معجم رجال الحديث ١٦ / ١٨٨ (١٠٤٣٤).
(٢) المزار الكبير
٢٦٣.
(٣) الشيخ الجليل
الثقة أبو الفضل شاذان بن
الصفحه ٦٥ : الوصي ما عدا المتعصبين ، وهم الذين نسبهم ابن أبي الحديد إلى
العناد.
وقد روى حديث الوصية أئمة الحديث
الصفحه ٦٦ : ، وخلفاء لهم بعد وفاتهم ، كذلك يكون دور
الإمام علي عليهالسلام
لا يختلف عنهم ، والحديث النبوي الشريف نصَّ
الصفحه ٦٧ : حديث أم سلمة الذي جاء فيه : أنَّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
، قال لها : «إنّ
الله اختار لكل أمة
الصفحه ١٢١ :
وفي حديث أبي ليلى ، قال : سمعت رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
يقول : «ستكون
بعدي فتنة ، فإذا