الصفحه ٢٥٧ : في مجالسهم
ولعنوه على منابرهم ، فإنما يأخذون ـ والله ـ بضًبْعًيْه الى السماء مدّا ، وإنهم
لهجوا
الصفحه ٢٦٦ : ، وفقّهك من دينه ، وعرّفك من سنّة نبيّه محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
فرضي لك ـ في كل نعمة أنعم بها عليك
الصفحه ٢٦٩ : كبارها؟ ومثل هذا لا يصدر إلاّ ممّن لم ينعزل عن الحياة
الاجتماعية ، ولم يزهد في السياسة.
وثانيا : إن
الصفحه ٢٧٦ : ، لا يخلو من قصد ـ أكثر من مجرّد اللعن ـ حيث أنّ في ذلك
دلالة واضحة على إرادة مجرّد الإعلان بذلك
الصفحه ٢٧٧ : تدعو الى السكوت عنه ، على الأقلّ؟!
ولقد ذكّر
الإمام الباقر عليهالسلام
بمثل هذا في حديثه عن المختار
الصفحه ٣٣٨ :
مقاطع من نظم
العلاّمة الخطيب الشاعر
الباهر الشيخ سعيد المنصوري
دام ظله
في تقريض وتاريخ صدور
الصفحه ٣٣٩ :
المقطوعة الرابعة
« محمد الرضا » قد فزت في ما
به وافيتنا فـوزا عظيما
الصفحه ٣٥٧ : تعالى يقول في الانعام ... ( السجاد ) / ١٢٢.
* ما بمكة والمدينة عشرون رجلاً
يحبّنا ( السجاد ) / ٥٩ ، ٦٨
الصفحه ٤٥ :
التمهيد
: وفيه بحثان ...............................................١٥
ـ ٣٥
البحث
الأول : الإمامة
الصفحه ٧٤ : عبّاس أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال : إذا كان ... (١)
وروى الحديث بلفظه.
ورواه في
العلل
الصفحه ٧٦ : « الإمامة » بل من صميم معناها!
وبعد :
فلو أعرضنا عن كل ذلك ، فإن ما نستعرضه
في الفصول القادمة ، تعطينا
الصفحه ٩٠ : واحتفى.
أنا
ابن خير من طاف وسعى.
أنا
ابن خير من حجّ ولبّى.
أنا
ابن من حُمل على البُراق في الهوا
الصفحه ٩١ : هاطل ، يطحنهم في الحروب ـ إذا أزدلفت الأسنة ،
وقربت الأعنّة ـ طحن الرحى ، ويذروهم ذرو الريح الهشيم
الصفحه ١١٧ : المخلصين ، وتخريج العلماء والفقهاء ، والإشراف
على بناء الكتلة الشيعية » (٢).
ولا ريب في أن
الإمام السجاد
الصفحه ١٣٢ :
وهذه المباديء
ـ مهما كان منشؤها ـ كانت ولا زالت تخدم الحكّام الجائرين المبتعدين عن الإسلام في
كل