الصفحه ١١٣ : الإمام السجاد عليهالسلام أمثل صور الجهاد والنضال في سبيل الله
ومن أجل الإسلام ، فرسمها في قرارة نفسه منذ
الصفحه ١٢٤ :
الاسفار بلغ عدد القراء حسب بعض المصادر : ألف راكب (٢).
وقد كان الامام السجاد عليهالسلام مرجعا في علوم
الصفحه ١٢٩ : نسب في القرآن الى الله حين حلول الأجل والموت حتف الأنف ، وبين القتل الذي
هو إزهاق الروح من قِبَل
الصفحه ١٣١ :
فوجود الإمام عليهالسلام في المسجد النبوي ، وإظهاره الفزع من
ذلك التشبيه ، وارتياعه لذلك الكفر
الصفحه ١٣٦ :
الأرض
، ونحن أولى الناس بالله ، ونحن أولى الناس بدين الله
(١).
٥ ـ وكان يقول في دعائه يوم
عرفة
الصفحه ١٣٨ :
: وجدناه في
الصحيفة واللوح « اثنا عشر اسما » مكتوبة إمامتهم.
ثم قال عليهالسلام
: يخرج من
صلب محمّد ابني
الصفحه ١٣٩ : ، ثم عمر بدعوى وأنّ ذلك تمّ برضا من الناس الحاضرين ، وأنّ ذلك
كاف في تحقّق الحقّ لهما في الخلافة ، وهو
الصفحه ١٥٠ :
وقد
انتحلت طوائف من هذه الأمة مفارقة أئمة الدين والشجرة النبويّة أخلاص الديانة ،
وأخذوا أنفسهم في
الصفحه ١٥٨ :
أوّلاً : في
مجال الأخلاق والتربية
ضرب الإمام زين العابدين أروع الأمثلة
في تجسيد الخلق المحمدي
الصفحه ١٦٠ : حسناته وسيئاته (١).
ويدعو الى
العلم والفضل والحكمة :
فقال عليهالسلام
: سادة الناس
في الدنيا
الصفحه ٢١٤ : عقله ،
أم يكون مع عقله على هواه؟ وكيف محبّته للرئاسات الباطلة؟ وزهده فيها؟
فإن في الناس من خسر
الصفحه ٢١٥ :
ومهما يكن ، فإنّ كلام الإمام عليهالسلام يبدو واضحا قاطعا للعذر ، وهو غير
متّهم في موقفه من الزهد
الصفحه ٢٢٠ :
لكنّ الإمام زين العابدين عليهالسلام
:
قد تحمّل أكبر الإعباء ، في هذه المحنة
، إذ عايش اسبابها
الصفحه ٢٣٤ :
جهداً في إسناده
ودعمه وتسديد القائمين به ، بكل شكل ممكن.
وهذا هو الذي
استهدفه الإمام زين
الصفحه ٢٧٣ : فتنة ابن الزبير ،
كان قد أحبط كلّ أهداف ابن الزبير وأمانيه الخبيثة تلك.
كما أن في هذا التصرف تهدئة