البحث في جهاد الامام السجّاد
٧٨/١ الصفحه ٣١١ : شيئا ، فإذا
فعلت ذلك بإخلاص جعل لك على نفسه أن يكفيك أمر الدنيا والآخرة ( ويحفظ لك ما تحبّ
منها
الصفحه ٢٠٩ : ] (١).
ومن أظرف
أمثلة مواعظه ، ما روي عنه من الخطاب الموجّه الى « النفس » يقول : « يا نفس ،
حتام الى الدنيا
الصفحه ٣٠٣ : الاحتمال : أن روايات الصدوق
في كتبه المختلفة هي في نفسها متفاوتة.
مع أن الأصل هو رواية اللفظ.
إلاّ أن
الصفحه ٣١٤ : ، وحسن المناجاة له في نفسه.
والطلب إليه في فكاك رقبتك التي أحاطت
بها خطيئتك ، واستهلكتها ذنوبك
الصفحه ٣٢٠ : ءا ،
وحجرها لك حواءا ، وثديها لك سقاءا ، ونفسها لك وقاءا ) تباشر حرّ الدنيا وبردها
لك ودونك
الصفحه ١٠٣ : الإمام عليهالسلام.
(٣) المجدي في أنساب
الطالبيّين (ص ٩٢).
(٤) كذا في بعض نسخ
المصدر ، ويظهر من هذه
الصفحه ٣١٣ : .
(٣) في أكثر النسخ «
رجليك » مع تثنية الضمائر العائدة إليها في الفقرة الاولى. وقد أفردنا الجميع
لوروده في
الصفحه ٣٢٨ : )
__________________
(١) كذا في بعض
النسخ ، والظاهر أنه الصواب وفي أكثرها وروعته والظاهر عدم صحّته ، وفي بعض النسخ
: ورّعته
الصفحه ٣٣٠ : في النسخ ،
ولعلّ الكلمة « تشرّف ».
(٢) في الصدوق : وتصغي
إليه بسمعك ، بدل هذه الفقرة.
(٣) في
الصفحه ١٤ : ء السلام وأنه أربعون حديثا ، من نسخة
مكتبة السيد العزيز السيد
الصفحه ٣٣ : ء السلام وأنه أربعون حديثا ، من نسخة
مكتبة السيد العزيز السيد
الصفحه ١٠٢ : الديوان ، و ٢٠٦٨٨ باسم
المخمسّات. و ٢٠٧٣٣ ـ ٢٠٧٣٦ باسم ( الندبة ) و ٢٠٧٣٧ و ٢٠٧٣٨ باسم نسخة.
الصفحه ٣٠٢ : .
* وما أضفناه من العناوين وغيرها ، فقد
نبّهنا على وجه إضافته.
اختلاف النسخ :
ثم إن من الملاحظ وجود
الصفحه ٣٠٦ : ء ما جاء ضمن المؤلفات أم ما طبع مستقلا؟ ـ بالنسبة
الى المقارنة الدقيقة بين جميع النسخ والمروّيات ، والى
الصفحه ٣١٠ : بـ «
الحقوق الجارية ... » في آخر هذه المقدّمة ، فلاحظ.
(٣) أضاف في النسخ
هنا : « ثم حق غريمك الذي تطالبه
