الصفحه ٦٠ :
الحقيقة ، ونالت الأحكام والاُصول والتأريخ والتفسير ونظائرها نصيبها من التحريف
والتزييف ، اللذين انعكسا
الصفحه ٦٤ : محكومةً بالكفر والضلال ، الأمر الذي بات
يهدّد الثوابت والاُصول بالنسف والتدمير ، وساءت الأحوال كثيراً إثر
الصفحه ٦٥ : أنّ الأحرى بهم مراجعة
الثوابت والاُصول ومحاكاتها واستقراؤها ومقارنتها بشكل علمي واقعي ، سعياً إلى
الصفحه ١٠٢ : » و «نهاية التاريخ» ونظائرها ... إنّنا ننطلق من قيم واُصول تدعو إلى تربية
الإنسان وإعانته على الدخول في فضا
الصفحه ١٠٥ : والمكانيّة مع حفظ الاُصول والثوابت ،
الصفحه ١٠٧ : الاُطر التقليديّة السائدة
وتلحظ بعين الاعتبار حاجة العصر مع حفظ الاُصول والثوابت ، لذا ينبغي لها :
أن
الصفحه ١١٠ : المدعومة
بخطوات العقل وجهوده العلميّة ستوفّر بلا شكّ فضاءً من الفاعليّة والنشاط والنموّ
القائم على الاُصول
الصفحه ١١٤ : ، موجَدات تحاكي الزمان والمكان وتحافظ على الثوابت والاُصول
ولاسيّما أنّ النصّيّين يصرّون على تمزيج المباني
الصفحه ١١٩ : الظرف ويعتمد الثوابت والاُصول عبر المعايير السليمة
المستفادة في عمليّة الفهم والاستنباط ..
لا شكّ أنّ
الصفحه ١٣١ : المستحدثات تعاملاً مسؤولاً ، بمعنى التماهي
مع حاجة العصر في نفس الوقت الذي نحفظ فيه الاُصول والمبادئ والأخلاق
الصفحه ١٣٥ : الوجود ; فكذا فكرة
لابدّ أن نلتمسها في القرآن وسنّة النبيّ والأئمّة الطاهرين (عليهم السلام) ، أُصول
الصفحه ١٤١ : للخروج بناتج يحفظ النصّ بحفظ
الاُصول
__________________
١ .. سورة الحجر : ٩ ..
٢ .. سورة فصّلت : ٤٢ ..
الصفحه ١٤٢ : الاُصول والثوابت ، وغلافها ومظاهرها ووسائطها مستفادة
من الوارد الجديد ، العجينة التي بإمكانها أن تكون غذا
الصفحه ١٤٣ : والتواصل والتلاقح والتلاقي والتفاعل والانسجام بين الاُصول
والثوابت من جهة ، وبين الحداثة والمعاصرة من جهة
الصفحه ١٥٥ :
المواجهة عاطفيّة فنبرّر التقاعس والسكون بحجّة الذود عن الثوابت والاُصول ; فإنّ
التمترس خلف العناوين الكبيرة