الصفحه ٢٦٣ :
قريةً كونيّةً ليس إلاّ؟ إلى ذلك كلّه : ما تلعبه الفضائيّات من أداء مفصلي
في مجال الاقتصاد
الصفحه ٢٧٧ :
وانتظار ما تؤول له الأحوال آخر المطاف ، فإنّه شيء أمرّ عليّ من العلقم ..
وأنا في عنفوان
الحيويّة
الصفحه ٢٨٠ : الحضور الذي يعتمد العمقيّات
والمعرفيّات فليس له إلاّ الحظّ الأدون ..
ومخطئٌ تماماً
من يعتقد أن نوع
الصفحه ٣٠٩ : تبعيّةً وتقليداً
وضعفاً ..
* * *
تأرجح الأفكار
والأحاسيس والمواقف والأحكام ، بما في ذلك ما نعتقده من
الصفحه ٤٠٠ :
تختلف في العديد من القضايا ، لكنّهم عرب يتمتّعون نوعاً بالصفات العربيّة
المعروفة رغم أنّ غالبهم
الصفحه ٤٠٩ : فعليكم مغادرة هذه البيوت خلال خمسة عشر يوماً .. كنت
أعود تعباً منهكاً من درسي وعملي وإذا بي أجد
الصفحه ٦ :
ذلك ما لم نستعيد إنسانيّتنا من جديد .. وهذا ما لا يحصل إلاّ بأنسنة الفكر
والشعور ، ولا يخفى ما في
الصفحه ٤٧ : أيّة عقلانيّة يجري الحديث؟ عقلانيّة استبعاد «الشرع»
و «لا سلطان على العقل إلاّ للعقل»؟ أم عقلانيّة
الصفحه ٥٣ : أعلاه ; فكلّ واحدة منها بحدّ ذاتها محور وقطب في تكوين
النضج المطلوب المنتج للعقلانيّة المرتقبة .. وكلّ
الصفحه ٦٠ : الحقيقة بأقدام الحيف والضلال ..
إنّ مناهج
الحذف والنفي والتزييف والتشويه والتحريف ما هي إلاّ أدواتٌ من
الصفحه ٨٧ : الاتّفاق بينهما على أنّ النظرين أمران من هذا القبيل ، ومختار
الأوائل أليق بصناعة الميزان ..
ثم إنّ هذا
الصفحه ٩٢ : هو علاقة بالحاضر ، كما
هو علاقة بالمستقبل والماضي ، إنّه تشخيص للواقع ، يوظّف الماضي من أجل إبقا
الصفحه ١٢٣ : عناوين
التغيير من شخص إلى آخر ومن جماعة إلى اُخرى ، فمنهم من يطلق عليه «المراجعة» وآخر
«البعثرة» وثالث
الصفحه ١٧٧ : بأسرها ..
إنّ بيكون
وديكارت وهيوم غاصوا في وحل التجريبية المحض فلم يسمعوا ولم يشاهدوا ولم يلمسوا
إلاّ
الصفحه ٢٠٥ :
جميعاً من مكارم سلوكه وفضائل عطائه ، وتغدو حركاته وسكناته مصداقاً
للإنسان السامق صوب قلل الكمال