الصفحه ٢٣٨ : نحتفظ إلاّ بالشعاريّة إزاء قيمنا ومبادئنا وأخلاقنا
، وسخّرناها بأساليبنا الدعائيّة أداةً لمنافعنا
الصفحه ٢٦٥ : الآليّة
والنسق والأدوات التي يعتمدها الندّ في إيصال المعلومة ، علينا أن نوصل معلومتنا ،
كحدٍّ أدنى من حدود
الصفحه ٢٩٢ : الحديث ..
شأن اليوم
مختصٌّ بمتابعة احتياجات الناس وانتظاراتهم من المرجعيّة العليا ، من سفرات
تفقّديّة
الصفحه ٢٩٣ : الثقافي على نوعيّة أعمال المؤسّسة من حيث المحتوى والمضمون
، حيث بدأ برفض أو تغيير كلّ مشروع يثير
الصفحه ٢٩٨ : ء بالمثبت والسالب ، فترشّحت أنفاس بعضها لا يشبه الآخر ،
الأمر الذي أدّى إلى حدوث جوٍّ من التزلزل وعدم الرضا
الصفحه ٣٢٣ : الفكر وتكتمل المعرفة إلاّ بالمعاناة والمحن والصعاب ،
أمّا الراحة والترافة فلا تمهّد للبصائر والرؤى
الصفحه ٣٣٧ :
وعدم تحمّل
النقد والآراء الاُخرى شاخصٌ بيّنٌ لا ينكر ، مع ما للنقد والاعتراض من عواقب
بعيدة المدى
الصفحه ٣٨٢ : واُذناً صاغية من اُناس سيُبَعدون عن أوطانهم ظلماً
وعدواناً ، إلى بلد اُعجبوا سلفاً بقائده السيّد الخميني
الصفحه ٣٨٤ :
رأسها ، قتلتها ، خلّصت العائلة والعشيرة من سمعة العار ، أزحت همّاً
ثقيلاً كان جاثماً على صدري
الصفحه ٤٠٤ :
الحزبي والجهوي ; لما في الاستقلاليّة من حرّيّة على صعيد التفكير والعمل
والانتخاب ، على خلاف
الصفحه ٥ : قبولاً من
الصراع ; لإمكانية العثور على حلول مشتركة تتقاطع فيها المشاعر والآمال والمصالح
الإنسانيّة طرّاً
الصفحه ١٢ : خارجة عن حدود المعقول» ..
«لقد كان الفكر
العربي فكراً عربيّاً خالصاً ـ إلاّ قليلاً ـ في الجاهليّة من
الصفحه ٥٠ : ، إنّه قائم هناك وجاهز ومتطوّر ، وليس
علينا إلاّ أن نأتي به ، أن ندخله عندنا ، أن نفسح له المجال ونرعاه
الصفحه ٨٣ :
التأدّي احتمالاً ، وكذا التعليم لأ نّه فكر بمعونة الغير ، وكذا الحدّ
والرسم الكاملان ، إلاّ أنّ
الصفحه ١٥٧ : والمبادئ
، منظومة الموازين ، وليست هي عمليّة تطييب خواطر كما قد يفهم من ذلك من باب
التعويض وجبران ما فات