حدّثني أبو محمّد الخلّال. قال : توفي ابن بشر القطّان في شوال من سنة أربع وأربعمائة.
٢٤٤١ ـ (١) أحمد بن علي ، أبو الحسن الكاتب [البتّي (٢)] :
كان كاتب الخليفة القادر بالله مدة. وكان أديبا شاعرا ، خطيبا فصيحا. وحدث عن أبي بكر بن مقسم المقرئ. حدّثني عنه محمّد بن محمّد بن علي الشرطي.
حدّثني التّنوخي قال : حدّثني أبو الحسن أحمد بن علي البتي. قال : أمرني بهاء الدولة أن أكتب أبياتا يكتبها بعض الجواري على تكة إبريسم ، فكتبت :
|
لم لا أتيه ومضجعي |
|
بين الرّوادف والخصور |
|
وإذا نسجت فإنني |
|
بين التّرائب والنّحور |
|
ولقد نشأت صغيرة |
|
بأكفّ ربّات الخدور |
وأنشدني التّنوخي قال : أنشدنا البتي لنفسه يصف الفقاع :
|
يا ربّ ثدي مصصته بكرا |
|
وقد عراني خمار مغبوق |
|
له هدير إذا شربت به |
|
مثل هدير الفحول في النّوق |
|
كأنّ ترجيعه إذا رشف ال |
|
رّاشف فيه صياح مخنوق |
ذكر لي هلال بن المحسن وأحمد بن محمّد العتيقيّ أن أبا الحسن البتي مات لتسع بقين من شعبان سنة خمس وأربعمائة.
قال هلال بن يونس [يوم الاثنين (٣)] وقال العتيقيّ : وكان رجلا عالما ، وكانت فيه دعابة.
٢٤٤٢ ـ (٤) أحمد بن علي بن سهلان ، أبو عبد الله الكسائيّ (٥) :
حدث عن أبي بكر الشّافعي ، وأبي شجاع الفضيل بن العبّاس الهرويّ ، وأبي
__________________
(١) ٢٤٤١ ـ هذه الترجمة برقم ٢١٢٥ في المطبوعة.
انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٥ / ٩٣. واللباب ١ / ٩٧. ومعجم البلدان ٢ / ٥٥ ، وإرشاد الأريب ١ / ٢٣٣ ـ ٢٤١. والأعلام ١ / ١٧١.
(٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(٣) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(٤) ٢٤٤٢ ـ هذه الترجمة برقم ٢١٢٦ في المطبوعة.
(٥) الكسائي : هذه النسبة لجماعة من المشاهير ببيع الكساء ، أو نسجه ، أو الاشتمال به ولبسه (الأنساب ١٠ / ٤١٩).
![تاريخ بغداد أو مدينة السّلام [ ج ٥ ] تاريخ بغداد أو مدينة السّلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2713_tarikh-baghdad-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
