|
النّاس في صور التمثال أكفاء |
|
أبوهم آدم والأمّ حوّاء |
|
فإن يكن منهم في أصله شرف |
|
يفاخرون به فالطين والماء |
|
ما الفضل إلّا لأهل العلم إنّهم |
|
على الهدى لمن استهدى أدلّاء |
|
وقدر كلّ امرئ ما كان يحسنه |
|
والجاهلون لأهل العلم أعداء |
٢٥٩٥ ـ (١) أحمد بن محمّد [بن إسحاق (٢)] بن إبراهيم ، أبو بكر المقرئ النّيسابوريّ :
قدم بغداد وحدث بها عن محمّد بن حمدويه النّيسابوريّ. روى عنه ابن المظفر.
أخبرنا علي بن أبي علي ، حدّثنا محمّد بن المظفر الحافظ ، حدّثنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن إسحاق بن إبراهيم النّيسابوريّ المقرئ ، حدّثنا محمّد بن حمدويه النّيسابوريّ ، حدّثنا خشنام بن زنجويه ـ وهو يختلف معنا ـ قال : حدّثنا نعيم بن عمرو ، عن إبراهيم بن طهمان ، عن حمّاد بن أبي سليمان ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «خير رجالكم علي بن أبي طالب ، وخير شبابكم الحسن والحسين ، وخير نسائكم فاطمة بنت محمّد صلّى الله عليهما (٣)».
٢٥٩٦ ـ أحمد بن محمّد بن إسحاق بن إبراهيم ، العجلي البزّاز ، ويعرف بالمراجلي (٤) :
حدث عن عبد الرّحمن بن محمّد بن منصور الحارثي ، وأبي قلابة الرقاشي ، ومحمّد بن يونس الكديمي. روى عنه أبو الفضل بن حنزابة الوزير ، والمعافي بن زكريا الجريري وذكرا أنهما سمعا منه بسر من رأى.
٢٥٩٧ ـ (٥) أحمد بن محمّد بن إسحاق بن راهويه ، أبو بكر الحنظليّ (٦) المروزيّ :
قدم بغداد وحدث بها عن إبراهيم بن الحسين بن ديزيل الهمذاني ، وأحمد بن
__________________
(١) ٢٥٩٥ ـ هذه الترجمة برقم ٢٢٨٠ في المطبوعة.
(٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(٣) انظر الحديث في : كنز العمال ٩١ / ٣٤. وتاريخ ابن عساكر ٤ / ٣٢١.
(٤) ٢٥٩٦ ـ هذه الترجمة برقم ٢٢٨١ في المطبوعة.
(٥) ٢٥٩٧ ـ هذه الترجمة برقم ٢٢٨٢ في المطبوعة.
(٦) الحنظلي : هذه النسبة إلى بني حنظلة وهم جماعة من غطفان (الأنساب ٤ / ٢٥١).
![تاريخ بغداد أو مدينة السّلام [ ج ٥ ] تاريخ بغداد أو مدينة السّلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2713_tarikh-baghdad-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
