وذكر أنه سمع منه ببغداد.

٢٨٣٥ ـ أحمد بن محمّد بن واصل ، أبو العبّاس المقرئ (١) :

سماه ونسبه هكذا أبو مزاحم الخاقاني. وقيل بل هو محمّد بن أحمد بن واصل ، ومحمّد بن أحمد أصح ، وقد ذكرناه في جملة المحمّدين.

أخبرنا محمّد بن عبد الواحد ، حدّثنا محمّد بن العبّاس قال : قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع قال : وتوفي أبو العبّاس أحمد بن واصل المقرئ صاحب ابن سعدان النّحويّ ، وخلف البزّار المقرئ ، في جمادى الآخرة سنة ثلاث وسبعين ـ يعني ومائتين ـ فجأة ، صلى بالناس صلاة الصبح في مسجده ، ومضى إلى منزل رجل كان يغشاه في بعض أموره ، فبينما هو جالس في دهليز الدار يعرض عليه من شعر السبع الطوال ، إذ تغير ومات مكانه!.

٢٨٣٦ ـ أحمد بن محمّد بن هانئ ، أبو بكر الطّائيّ ، ويقال : الكلبي الأثرم(٢):

صاحب أحمد بن حنبل ، سمع حرمي بن حفص ، وعفان بن مسلم ، ومعاوية بن عمرو ، وسليمان بن حرب ، وأبا الوليد الطّيالسيّ ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي ، وأبا نعيم الفضل بن دكين ، وأبا توبة الربيع بن نافع ، وسنيد بن داود ، ونعيم بن حماد ، وأبا بكر بن أبي شيبة ، ومحمّد بن عبد الله بن نمير. وله كتاب في علل الحديث ومسائل أحمد بن حنبل ، تدل على علمه ومعرفته. روى عنه موسى بن هارون ، ومحمّد بن جعفر الرّاشدي ، وعمر بن محمّد بن عيسى الجوهريّ ، ويحيى بن محمّد بن صاعد وغيرهم.

أخبرنا أبو بكر البرقانيّ قال : قرأت على بشر بن أحمد الإسفرايينيّ : حدثكم عبد الله بن محمّد بن سيار أبو محمّد الفرهاذاني [النسائي (٣)] قال : سمعت عبّاسا العنبري (٤) يقول : ما قدم علينا مثل عمرو بن منصور ، وأبي بكر الورّاق. فقلت : من

__________________

(١) ٢٨٣٥ ـ هذه الترجمة برقم ٢٥١٩ في المطبوعة.

(٢) ٢٨٣٦ ـ هذه الترجمة برقم ٢٥٢٠ في المطبوعة.

انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٣ / ٨٣. والجرح والتعديل ١ / ٢ / ٧٢. وتذكرة الحفاظ ٢ / ٥٧١. وطبقات الحنابلة ١ / ٦٦ ـ ٧٤. وتهذيب التهذيب ١ / ٧٨. وبحر الدم برقم ٦.

وتهذيب الكمال ١٠٣ (١ / ٤٧٦).

(٣) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

(٤) في الأصل : «عباسا الغبري» وما أثبتناه من الصميصاطية وكتب الرجال.