جمع بين أيّوب ويحيى بن سعيد في هذا الحديث ممن رواه عن الثّقفيّ. غير عمرو بن علي ، ويشبه أن يكون الثّقفيّ لما جمعهما لعمرو بن علي حمل أحاديث أحدهما على الآخر لأن حديث أيّوب عنده مرفوع ، وحديث يحيى بن سعيد عنده موقوف والله أعلم.
قال لنا أبو الحسن بن رزقويه : شهد عندي ابن الأزرق السّقطيّ أن جده قال له : إن هذا الشيخ أحمد بن عيسى الخشّاب ثقة ، وقد سمع من عمر بن شبة.
قال ابن رزقويه : وقال لنا أحمد بن عيسى : سمعت من عمر بن شبة بسر من رأى وأنا غلام كبير ، ورأيت الحسن بن عرفة وغيره من الكبار ولم أكن أكتب ، قال : وقد أتى عليّ فوق المائة وعشرة أو دونها.
قال ابن رزقويه : وكان شيخا كبيرا ومات في أول شهر من سنة أربع وأربعين وثلاثمائة.
٢٣٤٩ ـ (١) أحمد بن عيسى بن الهيثم بن بابويه ، أبو بكر التّمّار (٢) النّاقد :
سمع أحمد بن علي البربهاري ، وأبا مسلم الكجي ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وموسى بن إسحاق الأنصاريّ ، وأحمد بن يحيى الحلواني ، والحسن بن علي المعمري ، وجعفر بن محمّد الفريابي. حدّثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه وكان ثقة يسكن بستان أم جعفر.
٢٣٥٠ ـ أحمد بن عيسى بن محمّد بن علي بن الأشعث ، أبو الحسين المقرئ الحربيّ ، المعروف بابن جنيّة (٣) :
سمع الحسن بن علي بن الوليد الفارسي ، وأبا شعيب الحرّاني ، وعلي بن أحمد بن النّضر الأزديّ ، ومحمّد بن هشام بن البختري ، وموسى بن هارون. حدّثنا عنه عبد العزيز بن محمّد الستوري ، والحسين بن الحسن المخزومي وأحمد بن طلحة المعروف بابن المنقي ، وطلحة بن علي الكتاني ، وما علمت من حاله إلا خيرا.
__________________
(١) ٢٣٤٩ ـ هذه الترجمة برقم ٢٠٣٣ في المطبوعة.
(٢) التمار : هذه النسبة إلى بيع التمر (الأنساب ٣ / ٧٥).
(٣) ٢٣٥٠ ـ هذه الترجمة برقم ٢٠٣٤ في المطبوعة.
![تاريخ بغداد أو مدينة السّلام [ ج ٥ ] تاريخ بغداد أو مدينة السّلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2713_tarikh-baghdad-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
