ابن يمان ، عن هشام ، عن الحسن ، عن جابر قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «العلم علمان فعلم في القلب وذلك العلم النّافع. وعلم على اللسان وتلك حجة الله على ابن آدم (١)».
٢٤٩٦ ـ أحمد بن الفضل ، أبو بكر الصّيرفيّ (٢).
حدث عن محمّد بن إسماعيل الأحمسي والحسن بن عرفة. روى عنه يوسف بن عمر القواس.
حدّثني الحسن بن أبي طالب ، حدّثنا يوسف بن عمر قال : قرأت على أبي بكر أحمد بن الفضل الصّيرفيّ قلت له : حدثكم محمّد بن إسماعيل ، حدّثنا وكيع ، عن سفيان ، عن عبد الملك بن عمير ، عن مولى لربعي بن حراش ، عن حذيفة قال : كنا جلوسا عند النبي صلىاللهعليهوسلم فقال : «إني لست أدري ما بقائي فيكم ، فاقتدوا بالذين من بعدي» وأشار إلى أبي بكر وعمر «واهتدوا بهدي عمّار ، وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه (٣)».
٢٤٩٧ ـ أحمد بن الفضل بن صالح ، المخرميّ (٤) :
حدث عن أبيه. روى عنه أبو العبّاس بن بطانة البصريّ.
أخبرنا بشري بن عبد الله الرومي ، أخبرنا أبو العبّاس بن بطانة الورّاق ـ بالبصرة ـ حدّثنا أحمد بن الفضل بن صالح المخرميّ ، حدّثنا أبي ، حدّثنا عاصم بن علي ، حدّثنا الربيع بن صبيح ، عن يزيد الرقاشي ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة (٥)».
٢٤٩٨ ـ أحمد بن الفضل بن حازم ، أبو بكر الرّبعيّ ، يلقب سندانة (٦) :
حدث عن أبوي العبّاس : ثعلب والمبرد ، وعن محمّد بن زكريا الغلابي. روى عنه
__________________
(١) انظر الحديث في : إتحاف السادة المتقين ١ / ٨٥ ، ٣٤٩. وأمالى الشجري ١ / ٦٠. وكنز العمال ٢٨٦٦٧ ، ٢٨٩٤٦.
(٢) ٢٤٩٦ ـ هذه الترجمة برقم ٢١٨٠ في المطبوعة.
(٣) انظر الحديث في : مسند أحمد ٥ / ٣٩٩ ، ٤٠٢. وطبقات ابن سعد ٢ / ٢ / ٩٨ ، ٩٩.
والضعفاء للعقيلي ٢ / ١٥٠.
(٤) ٢٤٩٧ ـ هذه الترجمة برقم ٢١٨١ في المطبوعة.
(٥) سبق تخريجه ، راجع الفهرس.
(٦) ٢٤٩٨ ـ هذه الترجمة برقم ٢١٨٢ في المطبوعة.
![تاريخ بغداد أو مدينة السّلام [ ج ٥ ] تاريخ بغداد أو مدينة السّلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2713_tarikh-baghdad-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
