٢٣١١ ـ أحمد بن عبد العزيز بن موسى بن عيسى ، أبو الفتح المقري ، يعرف بابن بدهين (١) :
ذكر أبو القاسم بن الثلاج أنه حدثه عن إبراهيم بن عبد الله بن أيّوب المخرميّ وقال : توفي بالفسطاط في سنة تسع وخمسين وثلاثمائة.
٢٣١٢ ـ (٢) أحمد بن عبد العزيز بن يحيى بن صبح (٣) بن جمهور ، أبو بكر الصّريفينيّ :
سمع الحسن بن الطّيّب الشّجاعي ، وعلي بن إسحاق بن زاطيا ، ومحمّد بن الحسن بن بدينا ، وكان ثقة. حدّثنا عنه أبو علي بن شهاب العكبريّ ، وعبد العزيز بن علي الأزجي.
أخبرني أبو علي الحسن بن شهاب بن الحسن العكبريّ ـ بها ـ حدّثنا أبو بكر أحمد بن عبد العزيز بن يحيى بن صبح الصّريفينيّ ـ بصريفين ـ حدّثنا أبو علي الحسن ابن الطّيّب البلخي الشّجاعي ـ ببغداد سنة سبع وثلاثمائة ـ حدّثنا قتيبة بن سعيد ، حدّثنا عبد الوارث بن سعيد ، عن عبد العزيز بن صهيب. قال : دخلت أنا وثابت على الحسن فقال : يا أبا مزة اشتكيت ، فقال أنس : ألا أرقيك رقية رسول الله صلىاللهعليهوسلم؟ فقال : بلى! فقال : «اللهم رب الناس مذهب البأس أنت الشافي لا شافي إلا أنت ، اشف شفاء لا يغادر سقما (٤)».
٢٣١٣ ـ أحمد بن عبد العزيز بن أحمد بن حامد بن محمود بن ثرثال بن غياث بن مشرفة بن منيح بن غياث بن طحن ، أبو الحسن التّيمليّ (٥) :
سكن مصر وحدث بها عن القاضي المحاملي ، ومحمّد بن مخلد ، وإبراهيم بن محمّد بن بطحا ، وعمر بن محمّد بن أحمد بن هارون العسكريّ. حدّثني عنه الصوري ، والقاضي أبو عبد الله محمّد بن سلامة المصريّ القضاعي.
__________________
(١) ٢٣١١ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٩٥ في المطبوعة.
(٢) ٢٣١٢ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٩٦ في المطبوعة.
انظر : الأنساب ، للسمعاني ٨ / ٦٠.
(٣) في الأنساب : «صبيح».
(٤) انظر الحديث في : سنن أبي داود ٣٨٩٠. ومسند أحمد ٣ / ١٥١. وكنز العمال ٢٨٣٦٧. والجامع الكبير ٩٦٨٣. والدر المنثور ٦ / ٤١٧.
(٥) ٢٣١٣ ـ هذه الترجمة برقم ١٩٩٧ في المطبوعة.
انظر : الأنساب ، للسمعاني ٣ / ١١٤