وقال ابن أبي حاتم : كتب عنه أبي ، وأبو زرعة. وسمعت أبي يقول : كان نظير النفيلي في الصدق والإتقان.
أخبرنا أبو سعيد محمّد بن موسى الصّيرفيّ ، حدّثنا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب الأصم ، حدّثنا جعفر بن محمّد بن شاكر الصائغ ، حدّثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد ، حدّثنا زهير ، حدّثنا أبو إسحاق ، عن أبي أسماء الصيقلي ، عن أنس بن مالك.
قال : خرجنا نصرخ بالحج. فلما قدمنا مكة أمرنا رسول الله صلىاللهعليهوسلم بأن نجعلها عمرة وقال : «لو استقبلت من أمري ما استدبرت لجعلتها عمرة ، ولكني سقت الهدي وقرنت بين الحج والعمرة (١)».
أخبرني أبو الحسن علي بن الحسين التغلبي ـ بدمشق ـ أخبرنا تمام بن محمّد الرّازيّ ، حدّثنا علي بن الحسن بن علان الحرّاني ، حدّثنا عبد الرّحمن بن أحمد بن الدلهاث ، عن أبيه ، عن الميموني. قال : قلت لأحمد بن حنبل : يا أبا عبد الله ، أحمد ابن عبد الملك بن واقد؟ فقال لي : قد مات عندنا ورأيته كيّسا وما رأيت بأسا ، رأيته حافظا لحديثه. قلت : ضبطه؟ قال : هي أحاديث زهير ، وما رأيت إلّا خيرا وصاحب سنة ، قد كتبنا عنه. قلت : أهل حران يسيئون الثناء عليه. قال لي : أهل حران قلما يرضون عن إنسان هو يغشى السلطان بسبب ضيعة له. فرأيت أمره عند أبي عبد الله حسنا ، يتكلم فيه بكلام حسن.
أخبرنا أحمد بن علي البادا (٢) وأبو بكر البرقانيّ وإسحاق بن إبراهيم بن مخلد الفارسي وعلي بن أبي علي البصريّ. قالوا : أخبرنا محمّد بن عبد الله الأبهري ، أخبرنا أبو عروبة الحسين بن محمّد بن مودود. قال : أحمد بن عبد الملك بن واقد كنيته أبو يحيى وينسبونه إلى ولاء بني أسد.
حدّثني محمّد بن يحيى أنه مات سنة إحدى وعشرين ومائتين.
حدث عن أحمد بن الخليل البرجلاني ، وأبي الأحوص محمّد بن الهيثم القاضي ،
__________________
(١) انظر الحديث في : صحيح البخاري ٢ / ١٩٦ ، ٣ / ٥ ، ٩ / ١٠٣ ، ١٣٨. وصحيح مسلم ، كتاب الحج باب ١٧. وفتح الباري ٢ / ١٧٧ ، ١٣ / ٢١٨ ، ٢٢٨.
(٢) في الأنساب : «البادي» ، وكذلك قال الذهبي في المشتبه : «وصحته البادي بالياء».
(٣) ٢٣٢٣ ـ هذه الترجمة برقم ٢٠٠٧ في المطبوعة.
انظر : سؤالات حمزة السهمي للدار قطني ١٢٦.