«أولي الأرحام» وعليه (١) لا إشكال فيه ولا كلام.
______________________________________________________
(١) أي : وعلى هذا التوجيه لا إشكال في أولوية الجمع من الطرح ولا كلام ، وقد سبقه شيخنا الأعظم «قده» في هذا التوجيه بقوله : «وأما ما تقدّم من غوالي اللئالي فليس نصا بل ولا ظاهرا في دعوى تقديم الجمع بهذا النحو على الترجيح والتخيير ، فإنّ الظاهر من الإمكان في قوله : ـ وإن أمكنك التوفيق بينهما ـ هو الإمكان العرفي في مقابل الامتناع العرفي بحكم أهل اللسان ، فإنّ حمل اللفظ على خلاف ظاهره بلا قرينة غير ممكن عند أهل اللسان ، بخلاف حمل العام والمطلق على الخاصّ والمقيد».
٩٧
![منتهى الدّراية في توضيح الكفاية [ ج ٨ ] منتهى الدّراية في توضيح الكفاية](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2075_muntahia-aldaraia-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
