الصفحه ٢٧٧ : أفضل الأئمّة بعد أميرالمؤمنين ،
ولده الحسن ، ثمّ الحسين ، وأفضل الباقين بعد الحسين ، إمام الزمان المهدي
الصفحه ٦٩٤ : المطبوعات ، الكويت.
حرف الدال :
٩٦
ـ دائرة المعارف : فريد وجدي ، مطبعة
دائرة معارف القرن العشرين ـ ١٣٨٦
الصفحه ٥٥ : الناس فلم أجد فيهم شقاقاً ولا نفاقاً ، فإن يكن بعدي شقاق ونفاق
فهو فيكم ، فتشاوروا ثلاثة أيّام فإن جاءكم
الصفحه ٢٤٧ : لا
يتفشّى فيهم التشيّع لآل علي : ... وكانوا يستجلبون الشعراء ليمدحوهم ، فيقدّمون
لهم الجوائز ، وكان
الصفحه ٢٥٠ : وزيره يسيئ الرأي
فيهم ، فحسن له القبيح في معاملتهم ، فبلغ فيهم ما لم يبلغه أحد من خلفاء بني
العباس قبله
الصفحه ٥٨١ : عليهالسلام
والأئمة المعصومين بين ظهرانيهم فلم تكن هناك أية حاجة للعمل بتلك المقاييس وبالتالي
لم يكن هناك أي
الصفحه ٢٤٦ : بالمعجزة.
الشيعة في خلافة العباسيّين :
دار الزمان على بني اُميّة ، وقامت
ثورات عنيفة ضدّهم ، أثنا
الصفحه ٣٥٥ : حياته أثناء الظروف العصيبة
، ليصون بها نفسه وعرضه وماله ، أو نفس من يمتّ إليه بصلة وعرضَه ومالَه ، كما
الصفحه ٦١٥ :
إلى عصرنا ، فترى في
حقول الكلام والفلسفة شخصيات بارزة ومؤلّفات لا تحصى في الكلام والفلسفة والمنطق
الصفحه ٢٧٩ :
لا يسلبهم اسم
الايمان كما لم يسلبهم اسم الاسلام (١).
وأنّهم يستحقّون العقاب على معاصيهم
الصفحه ٣٥٠ :
إنّ الذي نقله أئمة الشيعة هو ما تعرّفت
عليه من الروايات فليس فيها ما يدعم ذلك ، فقد نقلوا قصة رسول
الصفحه ٧٢ : إليهم في
الدين فأخذ فروعه واُصوله عن أئمّتهم الميامين نجا من عذاب اللّه ، ومن تخلّف عنهم
كمن أوى يوم
الصفحه ٥٨٤ : بابن زهرة المتوفّى عام
٥٨٥.
٣ ـ المصادر تاليف الشيخ سديد الدين
الحمصي المتوفّى حدود سنة ٦٠٠.
هذه
الصفحه ٤٢٠ :
٧ ـ الفاسق أو الفسّاق الذين لا يصدق
قولهم ولا فعلهم (١).
٨ ـ المسلمون الذين لم يدخل الإيمان في
الصفحه ٢٠٥ : فيهم عبد الرحمان بن عوف واقتلوا الباقين إن رغبوا عمّا اجتمع
عليه الناس » (١).
« فلما دفن عمر جمعهم