البحث في بحوث في الملل والنّحل
١٦٣/٦١ الصفحه ٣٤٣ :
:
__________________
١ ـ البحار ٤ / ١٠٧
باب البداء ، الحديث ١٩ ـ ٢٠.
٢ ـ التوحيد للصدوق
باب البداء ، الحديث ٢.
٣ ـ الكافي
الصفحه ٤٢٣ : يعدلوا عنها مع أنّ ابن
قتيبة والطبري رويا انّ جماعة من
__________________
١ ـ رجال الكشي ١٦
الحديث
الصفحه ٤٣٩ :
وأكفّنا فلم يشكنا (١).
٥ ـ قال ابن الاثير في معنى الحديث :
إنّهم لمّا شكوا إليه ما يجدون من ذلك
الصفحه ٥٣٣ : ـ صلوات اللّه عليهم ـ ...
فالإسلام عقيدة وشريعة ، فالنجاة عن
الضلال ـ حسب مفاد حديث الثقلين هو الرجوع
الصفحه ٢٤ : الرسول الأعظم ، والّتي دوّنها أصحاب الحديث في صحاحهم ومسانيدهم وهي
تُلزم الإنسان الاعتقاد بأنّه أفضل
الصفحه ٥٩ : والوفرة بحيث
إنّه لا يمكن استيعابها ولا ذكر كثير منها ، ويكفينا مؤونة ذلك ، الموسوعات
الحديثية في المناقب
الصفحه ٦١ : والمسؤوليات كانتا مستمرّتين.
٢ ـ حديث المنزلة :
روى أصحاب السير والحديث أنّ رسول اللّه
خرج إلى عزوة تبوك
الصفحه ٦٢ :
اللّه عليّاً وفاطمة وحسناً وحسيناً ، فقال : « اللّهمّ هؤلاء أهلي » (١).
٣ ـ حديث الغدير :
إنّ حديث
الصفحه ٧١ : ، أخرجه من حديث أبي سعيد الخدري.
٦ ـ المستدرك للحاكم
٣ / ١٠٩ ، أخرجه من حديث زيد بن أرقم.
الصفحه ٧٦ : نكتفي في حديث « الأئمة الاثنا عشر
» بالأحاديث الاثنا عشر ولا نتجاوز عنها تيمّناً وتبرّكاً ، ورواه كثير
الصفحه ١٠٤ : سمع من النبي قوله : نحن الأنبياء لا نورث ، مع أنّه لو
صحّ هذا الحديث لكان على النبي أن يذكره لورّاثه
الصفحه ١٢١ : : يا سليمان تصدَّر ، قال : أنا
صدر حيث جلست ـ إلى أن قال في حديثه : ـ حدّثني رسول اللّه قال : « أتاني
الصفحه ١٨٣ : فروعاً كلامية ، وبما
أنّ الشيعة حسب حديث الثقلين رجعوا إلى أئمّة أهل البيت فصاروا فرقة كلامية
متشعّبة
الصفحه ٣٠٤ :
__________________
١ ـ الأحزاب / ٣٣.
٢ ـ حديث مستفيض ،
رواه الخطيب في تاريخه ١٤ / ٣٢١ والهيثمي في مجمعه ٧ / ٢٣٦ وغيرهما
الصفحه ٣١٩ : المهدي :
« إنّ المشكلة ليست في حديث أو حديثين
أو راو أو راويين ، انّها مجموعة من الأحاديث والأخبار
