الصفحه ٥٨٤ : الإسلامية تلك الدرجة التي وصلت إليها الشيعة في علمي الفقه
والاُصول من جانب كثرة الانتاج والاستيعاب ودقه
الصفحه ٥٨٨ : ومن أجلاّئه وأعيانه حاز فصب السبق في
ميدان علم الرجال ، له كتاب فهرس مصنفي الشيعة المعروف برجال
الصفحه ٦٠٨ : الغلاة.
٤١ ـ مسائله للجبّائي في مسائل شتّى (١).
والرجل من أكابر متكلّمي الشيعة ، عاصر
الجبّائي
الصفحه ٦١٢ :
البويهية » (١).
هذا بالنسبة للسنّة ، وأمّا الشيعة
فنقتصر على كلام تلميذيه : الطوسي والنجاشي ونترك الباقي
الصفحه ٦٢٦ : .
ومضت على التشيّع في مغرسه ( الحجاز )
قرون ومرّت به أجواء قاسية ، وظروف رهيبة كادت تقضي على الشيعة ـ مع
الصفحه ٦٢٨ :
الشيعة مشاهد أئمّتهم ، حوزات علمية ومعاهد فكرية ، فازدهر العراق بعمالقة الفكر ،
وأساتذة الفقه وأساطين
الصفحه ٦٣٥ : تعد من المدن الشيعية العريقة
ولقد ظهر بها التشيّع منذ دخل بلاد الشام وراج في ظلّ الدولة الحمدانية
الصفحه ٦٣٦ : السيف والنار.
وهذه الصفحة في تاريخ مصر صفحة مليئة
بالأسى والحزن ومع ذلك تتواجد في هذه الأيام الشيعة
الصفحه ٦٤٣ : الفرس في المذهب الشيعي وتستّر بحب
أهل البيت لغاية هدم الإسلام تحت ذلك الغطاء وقد اعتمد عليه أحمد أمين
الصفحه ٦٤٨ :
٣ ـ مدرسة قم والري :
دخل الفرس الإسلام وكان أكثرهم على غير
مذهب الشيعة نعم كانت قم والري وكاشان
الصفحه ٦٥٢ : ء
كان لهم الأثر الكبير في تطوير الفقه الشيعي واُصوله نأتي بأسماء بعضهم :
١ ـ المحقق الحلّي : نجم
الصفحه ٦٥٣ : ونافست الدولة الفاطمية الشيعية ، خلافة
الحكّام العباسيين في بغداد ، وكان المعز لدين اللّه أحد الخلفا
الصفحه ٦٥٩ :
إنّ بعض المتعصّبين يحاولون التشكيك في
انتهاء الشيعة الامامية في مذهبهم إلى أئمّة أهل البيت وقد نقل
الصفحه ٦٦٢ :
لا يحضره الفقيه »
وهو الجامع الثاني للشيعة.
إنّ أحاديث كتاب الفقيه لا تتجاوز عن
٥٩٦٣ حديثاً
الصفحه ٦٦٨ : كانت مفضية إلى اليقين ،
والاذعان ، والخبر الواحد ، وإن صحّ ، خال من هذا الشأن.
السابع
: عرفت الشيعة