الصفحه ٤٨٩ : لأنّه بقر العلم وعرف أصله واستنبط فرعه وتوسّع فيه (١) وقال ابن حجر : سمّي بذلك لأنّه من بقر
الأرض أي
الصفحه ١٠٧ : الاراك ثمّ يروحون بالحج
____________
١ ـ البقرة / ١٩٦.
٢ ـ موطأ مالك ٢٣٥
باب ما جاء في التمتّع
الصفحه ١٢١ : قوله : ( وَإنّ
مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّهِ )
ـ البقرة / ٧٤ ـ تستطيع أن تُصَدِّقَ ما جا
الصفحه ١٦٤ : ينكره أحد ، إنّما الكلام كونهم
__________________
١ ـ الحديد / ٢٦.
٢ ـ البقرة / ١٢٤
الصفحه ٣١٠ :
__________________
١ ـ البقرة / ١٢٤.
٢ ـ النساء / ٥٤.
٣ ـ يوسف / ١٠١.
الصفحه ٣١١ : أحَقُّ
__________________
١ ـ البقرة / ٢٥١.
٢ ـ ص / ٢٠.
٣ ـ ص / ٣٥.
الصفحه ٣١٢ : البقاء على ما كانوا عليه.
__________________
١ ـ البقرة / ٢٤٧.
الصفحه ٣٩٨ : البخاري ٦
/ ٢٧ ، كتاب التفسير ، تفسير سورة البقرة قول ( فمن تمتّع بالعمرة إلى الحجّ ).
٢ ـ مسند أحمد
الصفحه ٥١٨ : ، وإن
كان من الوحش وكان حمار وحش فعليه بقرة ، وإن كان نعامة فعليه بدنة وإن كان ظبيا
فعليه شاة ، فان قتل
الصفحه ٦٧٧ :
فهرس الآيات
القرانية
البقرة
:
رقم الآية
الصفحة
وإنّ
منها لما يهبط
الصفحه ٥٥٣ : بن الحسن الاسترآبادي الغروي
، له شرح الشافية في الصرف ، كما له شرح الكافية في النحو وكلا كتابيه جليل
الصفحه ٢٨٧ : القيامة ، حجّة على
كافّة النسمة.
ووجه كونه معجزاً : فرط فصاحته وبلاغته
، بحيث ما تمكّن أحد من أهل
الصفحه ٣٢٣ :
__________________
١ ـ هود / ٦.
٢ ـ الكافي ج ١ ، باب
صفات الذات ، الحديث ٤.
٣ ـ نهج البلاغة ،
الخطبة ١٠٥.
٤ ـ نهج
الصفحه ٦٦١ : وتسعة آلاف وخمسة وثمانون حديثا (٢).
وقال الشهيد في الذكرى : « إنّ ما في
الكافي يزيد على ما في مجموع
الصفحه ٢٧١ :
و النصارى والمجوس ... إلى آخرها (١).
٦ ـ البيان عن جمل اعتقاد أهل الإيمان للكراجكي ت ٤٤٩