البحث في بحوث في الملل والنّحل
١٨٦/٧٦ الصفحه ٣٨٣ : ، ومحض الكفر دون ما سوى هذين الفريقين (٢).
وإجمال الجواب عن الثاني ما ذكره السيّد
المرتضى ، قال : إنّ
الصفحه ٣٩٠ :
فقوله سبحانه : ( فمن ما
ملكت أيمانكم )
إشارة إلى نكاح السيّد لأمته ، الذي جاء في قوله سبحانه أيضاً
الصفحه ٤٠٧ : الروايات والمأثورات اتّفقت
الشيعة الامامية على أنّ الوضوء غسلتان ومسحتان وقال السيّد بحر العلوم في منظومته
الصفحه ٤٥٣ : أميرالمؤمنين ، وسيد المسلمين ،
وقائد الغرّ المحجّلين ، وخاتم الوصيّين ، وأوّل القوم إيماناً ، وأوفاهم
بعهداللّه
الصفحه ٤٨١ :
يقلب رأساً لم يكن رأس سيد
وعيناً له حولاء باد عيوبها
فأخرجه من الحبس فوجّه إليه
الصفحه ٤٩١ : كان يوم القيامة نادى
مناد : ليقم سيد العابدين فيقوم ولده ، ثمّ يولد له ولد ، اسمه محمّد ، فإن أدركته
الصفحه ٤٩٩ : جمع أسماء
هذه الرسائل السيد الأمين في أعيانه ١ / ٦٦٨.
الصفحه ٥١٣ : عنه ولا حرج فقد ذكر الشيخ
الطوسي في رجاله (٢)
والسيد الأمين في أعيانه أسماء من رووا عنه. وقد قام
الصفحه ٥١٨ : العمد
له المأثم وهو موضوع عنه في الخطأ ، والكفارة على الحر في نفسه ، وعلى السيد في
عبده ، والصغير لا
الصفحه ٥٣٩ : ء وحفّاظ ذكر
أسماءهم وكلماتهم السيد الأمين في أعيان الشيعة وأنهاه إلى ثلاثة عشر ، ثمّ قال :
والقائلون بوجود
الصفحه ٥٥٠ : (١).
٤ ـ أبو عثمان المازني : بكر بن محمّد :
قال النجاشي : كان سيد أهل العلم بالنحو والعربية واللغة ومقدمته بذلك
الصفحه ٥٥٩ :
١ ـ قيس بن سعد بن عبادة :
وهو سيد الخزرج ، الصحابي الجليل ، كان
زعيماً مطاعاً ، كريماً ممدوحاً
الصفحه ٥٦٣ : .
٢ ـ تأسيس الشيعة : للسيّد حسن الصدر.
الفصل السادس.
٣ ـ الغدير للعلاّمة الأميني بأجزائه
الأحد عشر
الصفحه ٥٧٥ : في هذا المجال هو ما
ألّفه اُستاذنا الجليل السيد النحرير المحقق البروجردي الذي أخرج رجال الشيعة في
٣٤
الصفحه ٥٧٩ :
بأسمائهم وآرائهم
كالشيخ المفيد ٣٣٦ ـ ٤١٣ والسيد المرتضى ٣٥٥ ـ ٤٣٦ والشيخ الكراجكي ٤٤٩ والشيخ