٣
قائمة الکتاب
مقدمة المؤلف
٥الفصل الأول
الفصل الثاني
الفصل الثالث
الفصل الرابع
الفصل الخامس
الفصل السادس
الفصل السابع
الفصل الثامن
الفصل التاسع
الفصل العاشر
الفصل الحادي عشر
الفصل الثاني عشر
الفصل الثالث عشر
الفصل الرابع عشر
البحث
البحث في بحوث في الملل والنّحل
٢٣١/٣١ الصفحه ٦٦٠ : تعرّفت على الرواة الثقات الذين أخذوا الاُصول
والفروع عن الباقر والصادق والكاظم والرضا عليهمالسلام
، كما
الصفحه ١٦٧ :
علي بن موسى الرضا
وأحسن عمارته ، وكان أبوه سبكتكين أخربه ، وكان أهل طوس يؤذون من يزوره فمنعهم
ابنه
الصفحه ٢١٦ :
إن الامام لم يسكت طول حياته عن بيان
حقّه وارشاد الناس إليه ، بل أظهر عدم رضاه بالأمر الواقع وانّه
الصفحه ٢٢٣ : يصلح للخلافة إلا علي. فقال لهم : «
دعوني والتمسوا غيري ».
روى الطبري نقلاً عن محمّد بن الحنفية :
كنت
الصفحه ٥٢١ :
الامام العاشر :
أبوالحسن علي بن محمّد الجواد بن علي الرضا عليهمالسلام
الهادي
الامام علي
الصفحه ٥٥٥ : النديم : شيخ أهل اللغة
ووجههم واُستاذ أبي العباس ثعلب (٥).
٤ ـ أبوبكر محمّد بن الحسن بن دريد
الأزدي
الصفحه ٦٢٧ : الحسين وأهل بيته وكانت
الدعوة للرضا من آل محمّد.
تبلور التشيّع بعد حادثة الطف بقليل
واتّسع نطاقه وصار
الصفحه ٥١٠ :
نفسي من الخلافة
واُقلّدك إيّاها فما رأيك؟ فأنكر الرضا عليهالسلام
هذا الأمر وقال له : اُعيذك
الصفحه ٥١١ : قام الرضا عليهالسلام
فدخل إلى حجرته وأنفذ إليه صُرّة فيها مائة دينار واعتذر إليه فردّها دعبل وقال
الصفحه ٢٥٣ : أهل البيت عليهالسلام ، وقد أنشدها الشاعر للإمام الرضا ،
فبكى وبكت معه النسوة.
أخرج الحموي عن أحمد
الصفحه ٥١٢ : الفضل بن سهل : إن بلغ الرضا المصلّى
على هذا السبيل فتن به الناس ، وخفنا كلّنا على دمائنا ، فأنفذ إليه أن
الصفحه ٥١٣ : وعندكم
علم الكتاب وما جاءت به السور (١)
وأمّا من روى عن الرضا عليهالسلام فحدّث
الصفحه ١٦٨ : الرضا علي بن موسى عليهماالسلام. (١)
__________________
١ ـ اوائل المقالات
/ ٧
الصفحه ١٨٩ : الامامة إلا بجمهور أهل العقد
والحل من كل بلد ليكون الرضا به عامّا.
وقالت طائفة : أقل ما تنعقد به منهم
الصفحه ٢١٠ : للمهاجرين والأنصار فإن
اجتمعوا على رجل وسموه إماماً كان ذلك لله رضاً (٢).
نقول : إنّ ابن أبي الحديد أوّل
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
بحوث في الملل والنّحل [ ج ٦ ]
