البحث في بحوث في الملل والنّحل
٣٨/١ الصفحه ٢٤٣ : عليهالسلام ليأتيه من يثق به ، فيدخل بيته ، فيلقي
إليه سرّه ، ويخاف من خادمه ومملوكه ، ولا يحدّثه حتى يأخذ
الصفحه ٣٦٩ : سيّما بالكوفة حتّى أنّ الرجل من شيعة علي عليهالسلام ليأتيه من يثق به ، فيدخل بيته ،
فيُلقي إليه سره
الصفحه ٢٨٧ : الفصاحة والبلاغة حيث تحدّوا به ، أنّ يأتوا ولو بسورة
صغيرة ، أو آية تامّة مثله.
« المسألة ٢٩ » كان
الصفحه ٤٨٠ : ،
والكرم والسخاء ، وكثرة الصدقات ، وعتق العبيد ، والفصاحة والبلاغة ، والورع
والتقوى والعبادة وتربية صفوة
الصفحه ٤٨٣ : ، أنّ اخواننا أهل
السنّة إلاّ النادر القليل منهم غير واقفين على هذا الأثر القيّم الخالد.
وفصاحة
الصفحه ٥٠٤ : نقتله ، فقال : لا ، ثمّ مضى راكباً حتّى قصده في مزرعة له فتواطأها
بحماره ، فصاح : لا تدس زرعنا.
فلم
الصفحه ٦٣٨ : عليهالسلام
فكلّمهم فيهم فصاح الأعاريب : أبينا ذلك يا أبا الحسن ، أبينا ذلك ، فخرج وهو مغضب
يجرّ رداءه وهو
الصفحه ١٤٩ :
١ ـ السريّ بن إسماعيل الهمداني الذي
كذّبه يحيى بن سعيد ، وضعّفه غير واحد من الحفّاظ
الصفحه ٤٤٥ : تبعاً للسنن النبوية والأحاديث المروية عن أئمّة أهل البيت.
ما هو السر في اتّخاذ تربة طاهرة :
بقي هنا
الصفحه ١٤٨ : الأمصار وأحدثوه (١).
٣ ـ إنّ رواية الطبري نقلت عن أشخاص لا
يصحّ الاحتجاج بهم :
أ
: السريّ : إنّ
الصفحه ٢٣٠ : » (١).
٣ ـ دعا معاوية الضحاك بن قيس الفهري ،
وقال له : « سر حتى تمر بناحية الكوفة ، وترتفع عنها ما استطعت فمن
الصفحه ٣٢٨ : : « أكثر من
صدقة السر ، فإنّها تطفئ غضب الرب جلّ جلاله ».
وروى في عيون الأخبار عن الرضا عن آبائه
، قال
الصفحه ٣٥٧ : .
إنّ أكثر من يَعيبُ التقية على مستعملها
، يتصور أو يصوِّر أن الغاية منها هو تشكيل جماعات سرية هدفها
الصفحه ٤٧٢ :
يزيد الرياحي وعمر بن سعد عندما سألاه عن سر مجيئه إلى العراق فقال : ما أتتني
إلاّ رسل القوم ورسائلهم
الصفحه ٤٨٢ :
فيتصدّق به ويقول : صدقة السر تطفئ غضب الرب ، وفي رواية كان أهل المدينة يقولون :
ما فقدنا صدقة السر حتّى