البحث في الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
٣٣٤/١ الصفحه ٤١٠ : [من الهزج] :
٣٩٧ ـ ولم يبق سوى الع ...
دوان دنّاهم
كما دانوا (٢)
وصحّح
الصفحه ٣٤ : (٧) في شرح تلخيص الجامع الكبير أن استعمال سيما بـ [دون]
لا لا نظير له في كلام العرب ، والصواب أنّه لم
الصفحه ٢١ :
أنواع البديع : فرغ من تأليفه سنة ١٠٩٣ ه. وهو شرح لبديعيته ١٤٧ بيتا ،
نظمها في اثنتي عشر ليلة
الصفحه ٦١ :
الدمامينيّ في شرحه على التسهيل : ولا أكاد أقصي العجب من الشيخ جمال الدين عبد
الرحيم الإسنويّ (٢) ، حيث ذكر
الصفحه ١٢٥ :
العلامة التفتازانيّ في شرح التخليص (٢) بناء على هذا القول يكون مجازا.
التغليب
من المجاز : وجميع باب
الصفحه ١٦١ : الرّاء بناء لقطعها عمّا أضيف إليه لفظا ونيّة معنى ،
كقبل وبعد ، أي لا غيره ، ومنع ابن هشام في شرح الشذور
الصفحه ٤٠٨ : وابن مالك ومن تبعهما ، وصحّح ابن مالك في
أكثر كتبه هذا القول ، وبالغ في نصرته في شرح التسهيل مستدلّا
الصفحه ٦٦٠ : ، لأنّهم لم يعثروا على وقوع إذن بعد غيرهما ، صرّح به ابن
مالك في العمدة وشرحها ، ومن أطلق العاطف فقد قاس
الصفحه ٥ : .
وعلى رغم تعدّد
شارحي كتاب الصمديّة للشيخ البهائيّ ، إلا أنّ شرح السّيّد على خان المدنيّ يعتبر
الأفضل
الصفحه ٢٩ : منهما كلّيّ انحصر في فرد.
قال العلامة
التفتازانيّ (١) في شرح التلخيص : لو كان الأمر على ما زعم ، لما
الصفحه ١٢٩ : في شرح الإرشاد (١) ، وأوردت ما ذكره الحريري في درّة الغواص في هذا البحث
وتكلّمت عليه فليرجع إليه
الصفحه ٤٩٧ : ، أوحد في زمانه
إتقانا ومعرفة بعلم العربية ، صنف : شرح كتاب سيبويه ، المقتضب ، شرح أصول ابن
السراج ، شرح
الصفحه ٥٣٤ : الانشاء وعكسه ، فقال في المغني : منعه البيانيّون
وابن مالك في شرح باب المفعول معه في كتاب التسهيل ، وابن
الصفحه ٩٣٣ :
٣٦ ـ
التفتازاني سعد الدين ، شرح المختصر ، قم ، منشورات دار الحكمة ، لاط ، لات.
٣٧ ـ التفرشي
الصفحه ٥٢ : :
الكافية وشرحها ونظمها ، الوافية وشرحها ، وفي التصريف : الشافية وشرحها. وله
الأمالي في النحو مجلّد ضخم في