البحث في الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
٣٦/١ الصفحه ٣٧٧ : أصلها للفاعل وإلى في أصلها للمفعول؟ قيل؟ إنّ اللام معناها في
الأصل الملك والاستحقاق ، والملك والاستحقاق
الصفحه ٦٣٧ : بعض
الملوك حيّان النحويّ ، فقال الملك : أحيّان منصرف أم لا؟ فقال : إن كان حياة
الملك فغير منصرف ، وإلا
الصفحه ٨١٦ :
مغني بالقلب بطريق الفيض ، نعم قال القشيريّ (١) : إنّه الخاطر الوارد على الضمير لألقاء الملك
الصفحه ٨٩٢ : هاهنا ،
وإن كان في غير هذا الموضع نادرا ، لكثرة دخول من على مميّز الخبريّة ، نحو : (كَمْ مِنْ مَلَكٍ
الصفحه ٩١١ : ] ، أي استغفروه ، ولا بدّ ومثله : (لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ) [الأنعام / ٨] ، فأنزل مؤوّل بالمضارع
الصفحه ٢٥ :
وأدب باهر ، ملك للعلوم فيادا (٤). وأعمل فيها رواسم (٥) وجيادا (٦) ، خبّ (٧) فى المعانى ، ووضع ورفع ما
الصفحه ٣٤ : العلميّة ،
لاط ، ١٤٠٥ ه ، ١ / ٢٤٩.
(٩) امرئ القيس من أصحاب
المعلقات ، يلقب بذى القروح والملك الضليل
الصفحه ٧٢ : : (ارْجِعِ الْبَصَرَ
كَرَّتَيْنِ) [الملك / ٦٧] ، في كون اللفظ في صورة المثنّى ، وليس به ، قاله الرضيّ
الصفحه ٩٢ : الملك بن
قريب أبو سعيد الأصمعي البصريّ اللغويّ أحد أئمة اللغة ، روي عن أبي عمرو بن
العلاء ، صنّف
الصفحه ٢٢١ : يسمّ قائله ،
ويرثي به الشاعر هشام بن عبد الملك. اللغة : أراد
ببطن مكة : تحت أرضها الّتي يدفن الأموات
الصفحه ٢٥٧ : مروان الحكم ، ابنه : أراد به عبد الملك بن مروان ، ارتدي وتأزّرا : كنى
بإرتدائه المجد وتأزّر به عن ثبوته
الصفحه ٢٥٩ : الأدباء ، له كتاب «المسلسل» في اللغة ، مات
سنة ٥٣٨ ه. المصدر السابق ، ٨ / ٢٢.
(٢) عبد الملك بن
طريف
الصفحه ٢٨٦ : المحذوف ، ثمّ
يرد نحو قوله تعالى : (ارْجِعِ الْبَصَرَ
كَرَّتَيْنِ) [الملك / ٤] ، لأنّه مصدر مثنّى ، فيه
الصفحه ٣١٣ : وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا)(٤) [الفجر / ٢٢ و ٢١] ، وليس المكرّر فيهما توكيدا خلافا لكثير من النّحويّين
، ومن
الصفحه ٣٦٥ : لنگ (١٣٣٦ ـ
١٤٠٥ م) : ملك المغول حفيد چنگيز خان ، اتخذ سمرقند عاصمة له وجمع فيها الفنانين
والعلماء من