الصفحه ٣٣١ : سنة (١٣٢٢) هـ الثانية
والعشرين وثلاثمائة وألف.
وما من كاتب
إلّا سيلقى
غداة
الصفحه ٤٠٥ : الجاني أحمد بن صالح البحراني ، بالليلة الثالثة من شهر ربيع الأوّل من
السنة ١٢٩٨.
وقد
تمّ هذا التحرير
الصفحه ٤٣٠ :
« تجوز صدقة الغلام وعتقه ، ويؤمّ الناس إذا كان ابن عشر سنين »
ج١ : ٣٥٣.
« تحريمها
الصفحه ٤٤١ :
الرحيم في الصلوات واجب » ج١ : ٣٧١.
« ... والإجهار ببسم الله الرحمن
الرحيم في جميع الصلاة سنّة » ج١
الصفحه ٤٦٦ : :
١٦٩.
محمّد بن زياد الأزدي ج١ :
٢٥٥.
محمّد بن زياد الأشجعي ج١ :
٢٥٥.
محمّد بن سنان بن طريف
الصفحه ٥٠٨ : الثاني : في
السنّة............................................................ ٢٩٠
معاني الخبر
الصفحه ١٦ :
قولانِ ،
أشهرهما الثاني ؛ للأصل ، وظهورِ الأمر به في خبر عبد الله بن سنان (١) ، وما بمعنى
الأمر في
الصفحه ٥٤ : العاصم.
حَرَّرَهُ
الأقلُّ الجاني : أحمدُ بنُ صالح البحراني ، في شهرِ رمضانَ المعظّم سنة ١٣١٠.
الصفحه ٦٣ :
طريقه وعدم ما يعارضه من كتاب أو سنّة أو إجماع مقطوع به.
والتعليل بأنّ
الحبوة على خلاف الأصل وعموم
الصفحه ٦٥ : نهاية ، مع أنّهم يستدلّون بما هو
مثلهما في السنّة من الأخبار ، فاعتبروا يا أُولي الأبصار.
فإنْ
قيل
الصفحه ٧٠ : ، بالليلة السادسة والعشرين من جمادى ، من السنة الخامسة والسبعين
والمائتين والألف ، من هجرة مَنْ حُبُّهُ
الصفحه ٧١ : على يد الأقلّ زين ابن المرحوم الحاج حسين عزيز القديحي ، في شهر ذي القعدة
سنة ١٣٧٠ ه.
الصفحه ٧٧ : الأفكار ، وغرسَ في حدائق العقول مناهج
الأحكام والأسرار ، ودلّنا على الاقتداء بكتابه المجيد وسنّة نبيّه
الصفحه ٩٣ : : الأربعة المعروفة ، أي : الكتاب ، والسنّة ، والإجماع ،
ودليل العقل.
وأصل الدليل في
اللغة : بمعنى المرشد
الصفحه ٩٦ : ، وعلى
استفادتهم بعض الأحكام من الكتاب والسنّة المنيفة ؛ لأنّ ذلك الاستنباط والاستفادة
ليس على وجه الفكر