|
كليَّة ينتج غير الاولى |
|
من أربعٍ ذوات حصر تولى |
|
فذات إيجاب له كليَّهْ |
|
صغرىً مع الأربع كبرويَّهْ |
|
موجبة سالبة قد جمعا |
|
جزئيَّة لا مطلقاً فاتّبعا |
|
وعكس أُولاه بسلبٍ تنتجُ |
|
معْ اوليَيْها ذات سلبٍ تخرجُ |
|
كليَّة نظير كبراه وإن |
|
جزئيَّة كانت فمثلها استبن |
|
سالبةً جزئيّةً قطعاً كما |
|
جزئيّتيه مع مخالفيهما |
|
كليَّة كمّاً وكيفاً عُلِما |
|
وإنَّ ذا خلاف رأي القُدَما |
فصلٌ : القياس الاستثنائي
|
ما كان لاستثنائهم منتسبا |
|
حصر بقسمين له قد وجبا |
|
متّصلٌ يلزم منه استثنا |
|
مقدّم تاليه حيث عنا |
|
أكثره بأن كذاك يلزم |
|
نقيضُه نقيضَه ويعلم |
|
أكثره بـ ( لو ) وقسم انفصل |
|
مستلزم تنافياً حيث حصل |
|
نفياً وإثباتاً أو الإثبات أو |
|
نفياً ففي الأوَّل حتماً قد رأوا |
|
إثبات كلٍّ لنقيض الآخر |
|
ومن نقيض عينه فاستبصر |
|
كما يجيء أوَّلاً في الثاني |
|
كذا الأخير ثالث العنوان |
|
وجازَ رَدُّ ذا للاقتراني |
|
والعكس أيضاً ظاهر البيانِ |
فصلٌ : المبادئ اللغويَّة
|
المطلب الثاني به المبادي |
|
من لغة توضح للمرادِ |
|
لغتهم لفظ لمعنًى وضعا |
|
تواتراً أو واحداً قد سمعا |
|
ولا تقس والدوران منقلبْ |
|
والوضع للضدَّين يأبى ما نسبْ |
|
للبعض من تناسب وخصّصتْ |
|
إرادة الواضع معنًى قد ثبت |
![الرسائل الأحمديّة [ ج ٣ ] الرسائل الأحمديّة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1358_alrasael-alahmadiia-03%2Fimages%2Fcover.gif&w=640&q=75)
