الصفحه ٨٩ :
الأحوال وكذلك رضاها
، فهذا يعني أن رضاها وغضبها يوافق الموازين الشرعية في جميع الأحوال ، وأنها لا
الصفحه ٢٠١ : رسول الله يقول : رضا فاطمة من رضاي ، وسخط فاطمة من سخطي ، فمن أحب فاطمة ابنتي فقد أحبني ، ومن أرضىٰ
الصفحه ٢٦ : إلىٰ خصائصها الفريدة ومناقبها الفذّة ، وما اتسمت به من الصدق والبركة والطهارة والرضا والفضل العميم علىٰ
الصفحه ٢٧ : عليهالسلام / الخوارزمي : ٥١.
وعيون أخبار الرضا عليهالسلام ٢ : ٤٦ / ١٧٤. وعلل الشرائع ١ : ١٧٨ / ١. وأمالي
الصفحه ٥٠ : رضاها قبل الزواج ، وهو من الحقوق المهمة التي أولاها الإسلام للمرأة إظهاراً لكرامتها ، وعلىٰ الرغم من أن
الصفحه ٥١ : ، وكفاك برضا الله رضاً »
فخرّ علي عليهالسلام
ساجداً شكراً لله تعالىٰ
_______________________
١)
أمالي
الصفحه ٧٤ :
نعيم ٤ : ١٨٨ ـ دار الكتب العلمية. ومجمع الزوائد ٩ : ٢٠٢. وعيون أخبار الرضا عليهالسلام ٢ : ٦٣ / ٢٦٤.
الصفحه ٩١ : علقمة ، إنّ رضا الناس لا يملك ، وألسنتهم لا تضبط ، فكيف تسلمون ممّا لم يسلم منه أنبياء الله ورسله وحججه
الصفحه ١١٢ : بني أُمية في الدنيا أحد يُعبا به ، ثم اُنظر كم
كان فيهم من الأكابر من العلماء كالباقر والصادق والرضا
الصفحه ١٩٩ : عن الامام الباقر عليهالسلام
أنّه أخرج حُقاً أو سفطاً ، فأخرج منه كتاباً فقرأه ، وكان فيه : « بسم
الصفحه ٢٤٢ :
بنحو القطع من أن
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال : «
من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية
الصفحه ٢٣٨ :
الثلاثاء ، سنة إحدىٰ
عشرة من الهجرة ، وهو المروي عن الإمام الصادق عليهالسلام
(١).
وفي رواية
الصفحه ٧٣ : الربط بين النبوة والإمامة ، وقد استطاعت أن تجني من نتاج تربيتها أقدس الثمار ، فكان الحسن السبط
الصفحه ١١٣ :
الآتين إلّا الإمام
المهدي لكفىٰ (١).
المبحث الثاني : مكارم أخلاقها :
١ ـ العبادة :
كانت
الصفحه ١١٨ :
ثلاث وثلاثون تسبيحة
بعد الصلوات (١).
وقد استفاضت الأخبار في فضله والحثّ
عليه ، قال الإمام الباقر