الصفحه ١٨١ : مدفوعة عن حقّها مسلوبة نحلتها ظلماً وعدواناً.
ومثل هذا لا تفعله الزهراء عليهاالسلام بمن هو مصيب في
الصفحه ٢١٣ : يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ) (٢).
ثمّ لم تلبثوا إلّا ريثما تسكن نفرتها
الصفحه ٢١٤ : آلِ يَعْقُوبَ ) (٢)
، وقال : (
وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ
الصفحه ٢٢٩ : خلافه ، إذ لا يجوز الدفن إلّا بعد
الغسل سوىٰ في مواضع ليس هذا منها.
وأوّل العلّامة المجلسي رحمهالله
الصفحه ٢٣٨ : عياش : في الحادي والعشرين من
رجب (٤).
وقال المدائني والواقدي وابن عبدالبرّ :
إنّها توفّيت ليلة
الصفحه ٢٣٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
ثماني وعشرين أو تسعاً وعشرين سنة ، وهو قول أكثر العامّة (١) ، وهناك
أقوال اُخرىٰ كثيرة مختلفة في
الصفحه ٢٤٢ : » (١).
وقال صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «
من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية »
(٢) وقد ثبت بما قدّمناه عن
الصفحه ١٧ : ، فوقعت علىٰ شجرةٍ من أشجار الجنة ، لم أرَ في الجنة أحسن منها ، ولا أبيض ورقا ً ، ولا أطيب ثمراً ، فتناولت
الصفحه ٢٦ : سائر النساء.
١ ـ فاطمة :
تقدّم في ولادتها عليهاالسلام أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
قد
الصفحه ٣٠ :
فقال صلىاللهعليهوآلهوسلم : البتول التي لم تر
حمرةً قط ـ أي لم تحض ـ فإنّ
الحيض مكروه في بنات
الصفحه ٣٤ : : «
إنّ فاطمة عليهاالسلام
صديقة شهيدة » (٢).
وأخرج المحبُّ الطبري في ( الرياض
النضرة ) أنّ رسول الله
الصفحه ٣٦ : فقبّلها وأجلسها في مجلسه ، وكان النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
إذا دخل عليها قامت من مجلسها فقبلته وأجلسته
الصفحه ٥٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
بابنته في صبيحة اليوم الرابع ، وقال لها : كيف أنت يا بنية ، وكيف رأيت زوجك ؟ فقالت له : يا أبه
الصفحه ٦٤ : يصنع طعاماً ويدعو الناس عامة لتكون سنة في أُمّته ، روىٰ الشيخ الطوسي بالاسناد عن أبي عبدالله
الصفحه ١٠٣ : إلىٰ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
من علي ، ولا في الأرض امرأة كانت أحبّ إلىٰ رسول الله