الصفحه ٤١ :
بفطم محبيها من النار في الاُخرىٰ
بأُمّ أبيها كنّيت إذ بفـاطم
الصفحه ٦١ :
كان يبتهج الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
ويغتبط ، ويجد لنفسه السكينة والسعادة والهناء ، ويفيض من
الصفحه ٦٧ :
وكان من عادة العرب في الجاهلية أن
يقولوا للمتزوجين : بالرفاء والبنين ، فنهىٰ عنه رسول الله
الصفحه ٦٨ : عاشرتني » فقال عليهالسلام
: «
معاذ الله ! أنتِ أعلم بالله ، وأبرّ وأتقىٰ وأكرم وأشدّ خوفاً من الله من أن
الصفحه ٨٩ : التطهير.
٥ ـ بضعة الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم وشجنة منه :
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٩١ : ، فحدثني وصدقني ، وأنّ فاطمة بضعة مني ، وإنّي أكره أن يسوءها (١) ، والله لا تجتمع
بنت رسول الله وبنت عدو
الصفحه ١٠٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «
لكلِّ بني أب عصبة ينتمون إليها إلّا ولد فاطمة ، فأنا وليهم ، وأنا عصبتهم ، وهم عترتي خلقوا من
الصفحه ١١٦ : عليهالسلام
أنّه قال لرجلٍ من بني سعد : «
ألاأُحدّثك عنّي وعن فاطمة عليهاالسلام
، أنّها كانت عندي فاستقت
الصفحه ١٢٧ : والحسين عليهماالسلام
إلىٰ شيخ مسكين من مهاجرة العرب (١).
وليس ذلك ببعيد عن آل بيت النبي
الصفحه ١٣١ : (١)
ولقوة صبر الزهراء عليهاالسلام المستمدّ من قوة
إيمانها وتعلّقها العجيب بالله عزّ وجلّ ، لم يشكّل بيتها
الصفحه ١٣٢ : عدّة مواضع ، فلما دخلت علىٰ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
قالت : «
يا رسول الله ، إنّ سلمان تعجب من
الصفحه ١٣٣ : ء العالمين ؟ » (٢).
ولم تجزع الزهراء عليهاالسلام يوماً قطّ مما
تعانيه من أُمور الدنيا ، ولم تتذمّر يوماً
الصفحه ١٤٧ : :
١
ـ إحراق البيت :
ثبت إحراق البيت المقدس من طريق
الفريقين ، فقد روي أنّهم جمعوا الحطب الجزل حول بيت الزهرا
الصفحه ١٥١ :
« سلامة الدين أحبُّ إلينا من غيره »(١).
الاحراق
ذريعة للظلم :
إنّ إحضار الحطب حول بيت القدس
الصفحه ١٥٩ :
توفّرت لها فرصة
المطالبة بحقوقها المالية المترتبة لها من الموروث النبوي ، وسنأتي علىٰ بيانه في