الصفحه ٥٥ :
« ما زوجت فاطمة من علي ، ولكن الله
زوجها » (١)
فليس هو إلّا حكم الله ، وقد شاء تحكمته أن تكون مهور
الصفحه ٥٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
قبضةً من الدراهم ، ودعا بأبي بكر فدفعها إليه ، وقال : «
يا أبا بكر ، اشترِ بهذه الدراهم لابنتي ما
الصفحه ٦٤ : معهما يمشي بينهما حتىٰ أدخلهما بيتهما الذي هيّىء لهما ، ثم خرج من عندهما ، فأخذ بعضادتي الباب. فقال
الصفحه ٩٢ : منّي ، فمن أذاها فقد آذاني ، ومن سرّها فقد سرّني ، ومن غاظها فقد غاظني » (١).
وذكر الإمام الصادق
الصفحه ١١١ :
فهماً وعلماً ، فويلٌ للمكذّبين بفضلهم
من أُمّتي ، القاطعين فيهم صلتي ، لا أنالهم الله شفاعتي
الصفحه ١١٨ : عليهالسلام
: «
ماعُبد الله بشيءٍ من التحميد أفضل من تسبيح فاطمة عليهاالسلام ولو كان شيء أفضل منه لنحله رسول
الصفحه ١٤٤ :
وكان أمير المؤمنين عليهالسلام قد اعتزل الناس بعد
أن فرغ من جهاز رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٦٣ :
منها قهراً (١) ، اندفعت مَن يغضب
الله لغضبها ويرضىٰ لرضاها ، للمطالبة بحقها ، وقد ذكر كثير من
الصفحه ١٨٩ :
وتنبّه كثير من المحقّقين القدامىٰ
والمحدثين لهذه المسألة ، فقد نقل عن القاضي عبدالجبار المعتزلي
الصفحه ٢٠١ : (١)
وهكذا جعلت عليهاالسلام من موتها وتشييع
جنازتها ودفنها وسيلة جهادٍ وكفاحٍ ، تثير التساؤل عبر الأجيال في
الصفحه ٢١٠ : ، وبراهينه الكافية ، وفضائله المندوبة ، ورخصه الموهوبة ، وشرائعه المكتوبة.
فجعل الله الإيمان تطهيراً لكم من
الصفحه ٦ : في تأصيل خط الإمامة بكل ما يحمله من مفاهيم وأفكار وأهداف وتوجّهات وخصائص ومميزات ، ويعكس الموقف
الصفحه ١٦ : ، عن أبيه ، عن جدّه ، قال : ولدت فاطمة عليهاالسلام
سنة إحدىٰ وأربعين من مولد النبي
الصفحه ٢٦ : إلىٰ خصائصها الفريدة ومناقبها الفذّة ، وما اتسمت به من الصدق والبركة والطهارة والرضا والفضل العميم علىٰ
الصفحه ٢٩ : كلِّ الورىٰ
بفضل من خصّ بآي الزمر (١)
وقال الشاعر :
أضاءت بها الأكوان