الصفحه ١٢٥ :
: «
اصنعي لي مثله ، استريني سترك الله من النار ».
فكان نعشها أول نعش أُحدث في الإسلام ، واتخذ
بعد ذلك
الصفحه ١٣٩ :
نبيها صلىاللهعليهوآلهوسلم
ليهلك من هلك عن بينة ويحيا من حيي عن بينة ، فكلّما قرأت الأجيال
الصفحه ١٩٥ :
علىٰ عبدالله
بن الحسن بن الحسن ، ثمّ قبضها أبو جعفر لما حدث من بني حسن ما حدث ، ثمّ ردها المهدي
الصفحه ٢١٣ : يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ) (٢).
ثمّ لم تلبثوا إلّا ريثما تسكن نفرتها
الصفحه ٦٥ : والأنصار ، فإذا فرغت منها فآذني بها »
فانطلق ففعل ما أمره به ، ثم أتاه بقصعة فوضعها بين يديه ، فطعن رسول
الصفحه ٢١٦ : وَهُم
بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُم
الصفحه ٢٢٥ : الأولون ، ثم طيبوا عن دنياكم نفساً ، واطمئنّوا للفتنة جأشاً (٤)
، وابشروا بسيف صارم ، وسطوة معتدٍ غاشم
الصفحه ٢٢٧ :
قبل وفاتها ، فقد روي
عن الإمام الصادق عليهالسلام
أنه قال : «
أول نعش أُحدث في الإسلام نعش فاطمة
الصفحه ٣٨ :
علىٰ فاطمة عليهاالسلام
فقدّمت إليه كسرة يابسة من خبز شعير ، فأفطر عليها ، ثم قال : «
يابنية ، هذا أول
الصفحه ٤٧ :
وأعظمهم حلماً »
(١).
وقال صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «
أما ترضين أن زوجتك أول المسلمين إسلاماً
الصفحه ٥٣ : أُشهدكم أني قد زوجت فاطمة من علي علىٰ أربعمائة مثقال فضة ، إن رضي بذلك عليّ »
وكان علي عليهالسلام
غائباً
الصفحه ٤٤ : تزويجها بعد الهجرة بسنة أو سنتين أو ثلاث ، والمشهور الأول.
وقيل أيضاً : كان عمرها عند الزواج
اثنتي عشرة
الصفحه ١١٣ : : ما كان في هذه الاُمّة أعبد من فاطمة ، كانت تقوم حتىٰ تتورّم قدماها
الصفحه ٥٧ :
الوضع الاقتصادي
للعائلة ، فضلاً عن أنها تؤدي إلىٰ عزوف الشباب عن الزواج وما يعقبه من مفاسد
الصفحه ١١٢ :
لأنّ هذه السورة
إنّما نزلت ردّاً علىٰ من عابه صلىاللهعليهوآلهوسلم
بعدم الأولاد ، فالمعنىٰ أنه