الدَّرَاهِمَ الطَّازَجِيَّةَ (١) طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ (٢)؟
فَقَالَ (٣) : « لَا بَأْسَ ». وَذَكَرَ ذلِكَ عَنْ عَلِيٍّ عليهالسلام. (٤)
٩١٥٥ / ٥. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم كَانَ يَكُونُ عَلَيْهِ الثَّنِيُّ (٥) ، فَيُعْطِي الرَّبَاعَ (٦) ». (٧)
٩١٥٦ / ٦. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ؛ وَ (٨) مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، قَالَ
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام عَنِ الرَّجُلِ يَسْتَقْرِضُ (٩) مِنَ الرَّجُلِ الدَّرَاهِمَ (١٠) ، فَيَرُدُّ عَلَيْهِ
__________________
(١) في « بخ ، بف » وحاشية « جت ، جد » : « الطازجة ». والطازجيّة : منسوبة إلى الطازج ، وهو الخالص النقيّ الطريّ ، معرّب « تازه ». راجع : النهاية ، ج ٣ ، ص ١٢٣ ؛ القاموس المحيط ، ج ١ ، ص ٣٠٥ ( طزج ).
(٢) في التهذيب ، ج ٧ : ـ « طيبة بها نفسه ».
(٣) في « ط ، بخ ، بف » والوافي والتهذيب ، ج ٦ و ٧ : « قال ».
(٤) التهذيب ، ج ٦ ، ص ٢٠١ ، ح ٤٥٠ ، معلّقاً عن محمّد بن يحيى. التهذيب ، ج ٧ ، ص ١١٥ ، ح ٤٩٩ ، بسنده عن صفوان. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٢٨٥ ، ح ٤٠٣١ ، معلّقاً عن يعقوب بن شعيب الوافي ، ج ١٨ ، ص ٦٥٢ ، ح ١٨٠٤٤ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ١٩٢ ، ح ٢٣٤٦٧.
(٥) في « ط ، بح » : « الشيء ». و « الثنيّ » : الذي يلقي ثنيّته ، ويكون ذلك في الغنم والبقر في السنة الثالثة ، وفي الإبلفي السنة السادسة. راجع : الصحاح ، ج ٦ ، ص ٢٢٩٥ ( ثنى ).
(٦) قال الجوهري : « الرباعية ، مثل الثمانية : السنّ التي بين الثنيّة والناب ، والجمع : رَباعيّات ، ويقال للذي يلقي رباعيته : رَباع ، مثل ثمان ». وقال ابن الأثير : « يقال للذكر من الإبل إذا طلعت رباعيته : رَباع ، والانثى : رباعية بالتخفيف ، وذلك إذا دخلا في السنة السابعة ». الصحاح ، ج ٣ ، ص ١٢١٤ ؛ النهاية ، ج ٢ ، ص ١٨٨ ( ربع ).
(٧) الوافي ، ج ١٨ ، ص ٥٩٥ ، ح ١٧٩٣١ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ١٩٢ ، ح ٢٣٤٦٨.
(٨) في السند تحويل بعطف « محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان » على « أبو عليّ الأشعري ، عن محمّد بنعبد الجبّار ».
(٩) في الوسائل : « يقترض ».
(١٠) في « ى ، بخ ، جت ، جد » والوسائل والفقيه : « الدرهم ».