زعم أنّ النبيّ كان على دين قومه ، والرد على الزيدية ، وبما أنّه من أصحاب أبي الحسن المتوفى عام ٢٦٠ ، فهو من متكلمي القرن الثالث (١).
وعده الشيخ في رجاله من أصحابه الامام الهادي عليهالسلام (٢).
١١ ـ عبدالرحمان بن أحمد بن جبرويه ، أبو محمّد العسكري : متكلّم من أصحابنا ، حسن التصنيف ، جيّد الكلام ، وعلى يده رجع محمّد بن عبداللّه بن مملك الاصبهاني عن مذهب المعتزلة إلى القول بالإمامة ، وقد كلّم عباد بن سليمان ، ومن كان في طبقته ، وقع إلينا من كتبه : كتاب الكامل في الإمامة ، كتاب حسن (٣).
وبما أنّ محمّد بن عبداللّه معاصر للجبّائي ( ٢٣٥ ـ ٣٠٣ ) وله مجالس معه (٤) فالرجل من متكلّمي القرن الثالث ، ولعلّه أدرك أوائل القرن الرابع.
١٢ ـ علي بن منصور ، أبو الحسن : كوفي سكن بغداد ، متكلّم ، من أصحاب هشام ، له كتب ، منها كتاب التدبير في التوحيد والإمامة (٥). وقال النجاشي في ترجمة هشام بن الحكم : كتاب التدبير في الإمامة ، وهو جمع علي بن منصور من كلامه (٦) وبما أنّ هشام توفّي عام ١٩٩ ، فالرجل من متكلّمي القرن الثاني ، وأوائل القرن الثالث.
١٣ ـ علي بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم بن يحيى التمّار : أبو الحسن مولى بني أسد ، كوفي ، سكن البصرة ، وكان من وجوه المتكلّمين من أصحابنا ،
__________________
١ ـ النجاشي : الرجال ١ / ١٤٦ برقم ٨٧.
٢ ـ الشيخ الطوسي : الرجال برقم ١٨.
٣ ـ النجاشي : الرجال ٢ / ٤٧ برقم ٦٢٣.
٤ ـ النجاشي : الرجال ٢ / ٢٩٧ برقم ١٠٣٤.
٥ ـ النجاشي : الرجال ٢ / ٧١ برقم ٦٥٦.
٦ ـ النجاشي : الرجال ٢ / ٣٩٧ برقم ١١٦٥.