قائمة الکتاب
الفصل الأول
الفصل الثاني
الفصل الثالث
الشبهة الاُولى
٥١الفصل الرابع
الفصل الخامس
الفصل السادس
الفصل السابع
الفصل الثامن
الفصل التاسع
الفصل العاشر
الفصل الحادي عشر
الفصل الثاني عشر
الفصل الثالث عشر
الفصل الرابع عشر
إعدادات
بحوث في الملل والنّحل [ ج ٦ ]
بحوث في الملل والنّحل [ ج ٦ ]
تحمیل
وفي يوم خم رقى
منبراً |
|
وبلّغ والصحب لم
ترحل |
فأمنحه إمرة
المؤمنين |
|
من اللّه مستخلف
المنحل |
وفي كفّه كفّه
معلناً |
|
ينادي بأمر العزيز
العلي |
وقال : فمن كنت
مولى له |
|
علي له اليوم نعم
الولي (١) |
شبهتان واهيتان :
وقد توالى فهم الاُدباء والعلماء على ذلك في طيّات القرون عبر النظم والنثر.
غير أنّ هناك لفيفاً من الناس ممّن يعاند الحقيقة ولا يرضى بقبولها ، أبدى شبهتين ضعيفتين نذكرهما على وجه الإجمال :
الشبهة الاُولى :
إنّ المولى يراد به معان مختلفة فمنها ، المحبّ والناصر ، فمن أين علم أنّ المراد بها المتولّي والمالك للأمر والأولى بالتصرّف؟
يلاحظ عليه : أنّ لفظ المولى ليس له إلاّ معنى واحد وهو: الأولى. قال سبحانه : ( فَالْيَوْمَ لا يُؤخَذُ مِنْكُمْ فِدْيَةٌ ولاَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مَأْوَاكُم النَّارُ هِي مَوْلاكُمْ وَبِئسَ المَصير ) (٢) وقد فسّره غير واحد من المفسّرين بأنّ المراد أنّ النار أولى بكم ، غير أنّ الذي يجب التركيز عليه هوأنّ الاُولى هوالمعنى الوحيد للمولى
____________
١ ـ والقصيدة تربوعلى ٦٦ بيتا ، نقل قسماً منها ابن أبي الحديد في شرحه ١٠ / ٥٦ ـ ٥٧ ونقلها برمتها الأميني في الغدير ٢ / ١١٥ ـ ١١٧.
٢ ـ الحديد / ١٥.