هداية

[ في بعض آخر من المرجّحات الدلالية ]

قد قدّمنا (١) بعض القول في المرجّحات (٢) بحسب الدلالة ولنشر إلى بعض (٣) آخر ممّا أمسكنا منه ، فنقول : كما أنّ المرجّحات الصدورية تنقسم إلى داخلية كالأعدلية والشهرة في الرواية ، وخارجية كالشهرة في الفتوى والقياس ونحوهما من الأمارات ومثل أن يكون مفاد الرواية حكما وضعيا من غير الأمارات ، كذلك المرجّحات المعمولة في الدلالة أيضا على قسمين : فتارة : يقع الترجيح بأمور مرتبطة بالدلالة ، وتارة بأمور خارجة عنها غير منوطة بها.

وقبل الخوض فيه ينبغي أن يعلم أنّ ملاحظة (٤) الترجيح في الدلالة إنّما هو متأخّر عن ملاحظته في الصدور وجهته ، فلا يفيد التعرّض في الدلالة ، إلاّ بعد فرض المتعارضين معلومي الاعتبار من هاتين الجهتين ، كما في تعارض الكتابين أو المتواترين من الأخبار أو أحدهما بالآخر بعد عدم الأخذ باحتمال التقيّة في المتواترين ، وكما في أخبار الآحاد فيما لا سبيل إلى قدح في السند أو منع في جهة الصدور.

ومن هنا يظهر أنّ أخبار التخيير أيضا ممّا لا مسرح لها في تعارض الدلالة ؛ إذ لا

__________________

(١) قدّم في ص ٥٥٥.

(٢) « ج » : بالمرجّحات.

(٣) « د » : ولنشرع ببعض ، وفي « م » كتب أوّلا « لنشرع » ثمّ شطب على « ع ».

(٤) « ج ، د » : ـ ملاحظة.