البحث في سماحة الإسلام وحقوق الأقليّات الدينية
١١٠/١٦ الصفحه ١٨ : الصالح ( الدكتور ) محاضرات
في علوم القرآن ، دار العلم للملايين ، بيروت ، ١٩٦٥ م.
٦٨ ـ طه حسين ، عميد
الصفحه ٢٠ : الزرقاني. مناهل
العرفان في علوم القرآن ، مطبعة دار إحياء الكتب العربية ، القاهرة ، ١٣٧٢ ه.
٨٢ ـ محمود
الصفحه ٨٧ : ، وإنهم إذا دعوا إلى مثل ذلك فإنّه لهم على المؤمنين إلاّ من
حارب في الدين ، على كلّ أناس حصّتهم من جانبهم
الصفحه ٥١ : الصبيان ولا النساء منهم ولو عاونتهم إلاّ مع
الاضطرار ، بلا خلاف أجده في شيء من ذلك » (٢).
فالاسلام لا
الصفحه ٣٧ :
/ ٥.
(٣) سورة الأعراف : ٧
/ ٥٩.
(٤) ومع وضوح هذا
الأمر في العقيدة الإسلامية ، إلاّ أنّ أبا بكر خطب بالمسلمين
الصفحه ٥٩ : سلمية ليس فيها عداء ولا ظلم ولا صدام ، إلاّ أنها جوبهت بعنف
وعدوانية من قبل المشركين ، فلم يكتفوا
الصفحه ٩١ : المنذر بن ساوي : سلام عليك فاني أحمد إليك الله الذي لا إله إلاّ هو ،
أما بعد : فان كتابك جاءني ورسلك
الصفحه ٨٦ :
في موادعة اليهود :
وهي أول وثيقة كتبها رسول الله صلىاللهعليهوآله لليهود ، ليحافظ بذلك على الأمن
الصفحه ٨٩ :
لأهل
جرباء وأذرح : إنهم آمنون بأمان الله وأمان محمّد ، وانّ عليهم مائة دينار في كل
رجب ومائة أوقية
الصفحه ٣٠ :
واستطاعوا خداع شعوبهم إلاّ أنّه ظهر بعض المنصفين ليدافعوا عن المنهج الاسلامي
وتعامله الانساني مع غير
الصفحه ٣٦ :
ثالثاً
ـ المساواة في الحرية :
الناس ـ في حدود ما شرعه الله تعالى ـ
متساوون في الحرية ، فالإنسان
الصفحه ٩٤ : شرائط الذمة لا يتعيّن فيها إلاّ
اثنان ، وهما الشرطان الأولان من الشرائط الستة السابقة ، وأمّا الشرائط
الصفحه ٤٧ : ومرغوبيته لدى العقلاء في كلّ زمان ومكان.
ثالثاً ـ قتال ناكثي
العهد :
قال تعالى : ( أَلا تُقَاتِلُونَ
الصفحه ٥٢ :
٤ ـ حرمة الغدر والغلول والمثلة والتخريب الاقتصادي
حرّم الإسلام استخدام الوسائل الوضيعة
حتى في
الصفحه ٦٢ :
سنين لا يأمنون إلاّ
من موسم إلى موسم ، ولا يشترون ولا يبايعون إلاّ في الموسم ، وأصابهم الجهد