الصفحه ١١٣ : استرقاقهم ، ووقاية لما عداها من أموالهم » (٢).
وراعى الإسلام في أخذ الجزية التفاوت
الاقتصادي بينهم ، فقرر
الصفحه ٧٢ :
نستأصله ، فقالت لهم قريش : يامعشر يهود إنكم أهل الكتاب الأول والعلم بما أصبحنا
نختلف فيه ومحمد ، أفديننا
الصفحه ٩٥ :
والذمّي ببعضهم
البعض ، اختلاطاً غير محدود ، من جميع الجهات المنظورة والجائزة في الشرع الاسلامي
الصفحه ٧ : الصالح ( الدكتور ) محاضرات
في علوم القرآن ، دار العلم للملايين ، بيروت ، ١٩٦٥ م.
٦٨ ـ طه حسين ، عميد
الصفحه ٩ : الزرقاني. مناهل
العرفان في علوم القرآن ، مطبعة دار إحياء الكتب العربية ، القاهرة ، ١٣٧٢ ه.
٨٢ ـ محمود
الصفحه ١٨ : الصالح ( الدكتور ) محاضرات
في علوم القرآن ، دار العلم للملايين ، بيروت ، ١٩٦٥ م.
٦٨ ـ طه حسين ، عميد
الصفحه ٢٠ : الزرقاني. مناهل
العرفان في علوم القرآن ، مطبعة دار إحياء الكتب العربية ، القاهرة ، ١٣٧٢ ه.
٨٢ ـ محمود
الصفحه ٦٩ : صلىاللهعليهوآله
يتجنّب قتالهم ، ويأمل أن يعودوا إلى مكّة دون قتال ، وحينما علم بأنّ عتبة بن
ربيعة متردّد في
الصفحه ٢٨ : الدخول في الإسلام ، أو بقصد جرّ المغانم والاستلاب وامتصاص ثروات الشعوب ، أو
لأجل اكتساب الأمجاد الشخصية
الصفحه ٢٧ : ..
إنّ من أبرز سمات الفكر
المتحضّر شموليته ، بحيث لا يضيق ذرعاً بجانب ما وإن أبدع في سائر الجوانب
الصفحه ٣١ :
الفصل الأول
مبدأ المساواة
بين الأقليات الدينية
أولاً ـ المساواة في
نزعة التديّن والتوجّه نحو
الصفحه ٦١ :
الدعوة إلى الهجرة
لما رأى رسول الله صلىاللهعليهوآله ما يصيب أصحابه من البلاء ، وماهو فيه
من
الصفحه ٧٥ :
يقتضيه حب السلم ، ونحر في مكانه هدية للكعبة ورجع (١). مع أنه صلىاللهعليهوآله
كان قادراً على دخول مكّة
الصفحه ١١٨ : » (٢).
رابعاً ـ حق العمل :
غير المسلمين لهم حق العمل في بلاد
المسلمين ، ولا يكرهون على اختيار عمل معين ، فهم
الصفحه ٣٨ :
الأََيْد
... )
(١) ، ( وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا
عَلَى عَبْدِنَا فَاْتُوا