الصفحه ٤١ :
فالناس متساوون في التكليف في الاصول
والفروع ، فهم مكلفون بالعقيدة والشريعة على حدٍّ سواء ، وقد جعل
الصفحه ٨٤ : أَقِيمُوا الدِّينَ
وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ... ) (١).
والدين واحد في اصوله وفي غاياته
وأهدافه وفي وسائله
الصفحه ٥ :
مقدمتان في علوم
القرآن ، تحقيق : آرثر جفري ، تصويب عبد الله إسماعيل الصاوي ، مطبعة الصاوي
الصفحه ١٦ :
مقدمتان في علوم
القرآن ، تحقيق : آرثر جفري ، تصويب عبد الله إسماعيل الصاوي ، مطبعة الصاوي
الصفحه ١ : الجزري ( ت : ٦٠٦ ه ) جامع الأصول في أحاديث الرسول.
تصحيح : عبد المجيد سليم ، محمد حامد
الفقي ، مطبعة
الصفحه ١٢ : الجزري ( ت : ٦٠٦ ه ) جامع الأصول في أحاديث الرسول.
تصحيح : عبد المجيد سليم ، محمد حامد
الفقي ، مطبعة
الصفحه ١٠٤ : لله الذي السماوات والأرض خلقه ، قضى فيهن أمره ، ووسع
كرسيه علمه ، ولم يكن شيء قط إلاّ من فضله ، ثم كان
الصفحه ٣٩ :
) (١) ، والتقوى ، كما في قوله تعالى : ( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ
) (٢) ، والعلم ، كما في قوله
الصفحه ١٠٠ :
/ لورافيشيا فاغليري : ١١ ، ١٢ ، دار العلم ، بيروت ، ١٩٦٠ م.
(٢) الإسلام في قفص
الاتهام / شوقي أبو خليل : ١٢٥
الصفحه ٨١ :
مبادئ الحق والعدالة
والفضيلة في أعماق النفس الانسانية وفي واقع الحياة.
قال الله تعالى : ( إِنَّ
الصفحه ٢ : ـ الجرجاني ، أبو بكر ، عبد القاهر
بن عبد الرحمن ( ت : ٤٧١ ه ). الرسالة الشافية ، ضمن ثلاث رسائل في إعجاز
الصفحه ١٣ : ـ الجرجاني ، أبو بكر ، عبد القاهر
بن عبد الرحمن ( ت : ٤٧١ ه ). الرسالة الشافية ، ضمن ثلاث رسائل في إعجاز
الصفحه ٤ :
٣٠ ـ السيوطي ، جلال الدين ، عبد الرحمن
بن أبي بكر ( ت : ٩١١ ه ) الاتقان في علوم القرآن ، تحقيق
الصفحه ١٥ :
٣٠ ـ السيوطي ، جلال الدين ، عبد الرحمن
بن أبي بكر ( ت : ٩١١ ه ) الاتقان في علوم القرآن ، تحقيق
الصفحه ١٠٢ :
الحسن في الجدال مع أصحاب الديانات ، وهذا يقتضي منح الحرية لهم في إبداء وجهات
نظرهم في مختلف القضايا