تفسير الآية : (حَرْثٌ لَكُمْ) أي : موضع حرث ؛ لأن الحرث الزرع ، قال تعالى : (أَفَرَأَيْتُمْ ما تَحْرُثُونَ) [الواقعة : ٦٣] وهذا من الكنايات المستحسنة في كتاب الله.

قال الزمخشري : وعلى المؤمنين أن يتأدبوا بها في محاوراتهم ، ومكاتباتهم ، حيث شبه النساء بالمحارث ، والنطفة بالبذرة ، والولد بالزرع.

وقيل : أراد كحرث لكم ، فحذف كاف التشبيه ، كقوله تعالى : (حَتَّى إِذا جَعَلَهُ ناراً) [الكهف : ٩٦] وقيل : إن العرب تسمي النساء حرثا ، قال الشاعر :

إذا أكل الجراد حروث قوم

فحرثي همه أكل الجراد

يريد امرأتي ، وقال آخر :

إنما الأرحام أرضون		لنا محترثات
فعلينا الزرع فيها		وعلى الله النبات

وقوله تعالى : (أَنَّى شِئْتُمْ :) كيف شئتم ، من أمام أو خلف ، بعد أن يكون المأتي واحدا ، وهو موضع الحرث.

عن سعيد بن المسيب : المعنى إن شئتم فاعزلوا ، وإن شئتم لا تعزلوا ، واستدل على هذا التأويل بما روي عن ابن عباس أنه سئل عن العزل ، فقال : حرثك فإن شئت فأعطش ، وإن شئت فارو ، وقد اختار هذا الإمام يحي عليه‌السلام.

وعن عبد الله (١) : «تستأمر الحرة لا الأمة» وهذا مذهب الأكثر ؛ لأن بإذنها ترتفع المضارة.

__________________

(١) هو عبد الله بن مسعود ، وقد تقدم أنه إذا أطلق هنا ، فالمراد به ابن مسعود.