زوجها تعتدّ في منزل الزوج ولا تخرج ليلا وتخرج نهارا إن لم يكن لها من يقوم بأحوالها.
وكان علي عليهالسلام يحلّف الراوي وقبل رواية أبي بكر من غير يمين ، والمقداد في أمر المذي.
ورجع الجماعة إلى قول عائشة في الغسل عند التقاء الختانين ، وفي الربا إلى خبر أبي سعيد.
وقال ابن عمر : كنّا نخابر أربعين سنة فلا نرى به بأسا ، حتى روى لنا رافع بن خديج نهيه صلىاللهعليهوآلهوسلم عن المخابرة (١).
وقال أنس : كنت أسقي أبا عبيدة وأبا طلحة وأبي بن كعب شرابا إذ أتى آت فقال : حرّمت الخمر ، فقال أبو طلحة : قم يا أنس إلى هذه الجرار فاكسرها ، فقمت فكسرتها.
وعمل أهل قبا في التحول عن القبلة بخبر الواحد.
وقيل لابن عباس : إنّ فلانا يزعم أنّ موسى صاحب الخضر ليس موسى بني إسرائيل ، فقال ابن عباس : كذب عدو الله أخبرني أبي بن كعب فقال : خطب بنا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وذكر موسى والخضر بشيء يدلّ على أنّ موسى صاحب الخضر هو موسى بني إسرائيل.
__________________
(١) المخابرة والمزارعة اسمان لعقد واحد وهو استكراء الأرض ببعض ما يخرج منها ، وفي الناس من قال : المخابرة غير المزارعة وهي أن تكون من أحدهما الأرض وحدها ، والباقي من البذر والأعمال من الآخر. المبسوط : ٣ / ٢٥٣.