البحث في تذكرة الفقهاء
٦٤/١٦ الصفحه ٩٩ : (٥).
ومن طريق الخاصة :
ما رواه محمد بن عطية مرسلا ، قال : « إذا أتيت بأخيك إلى القبر فلا تفدحه ، ضعه
أسفل
الصفحه ١٠٧ : يقول : أرشدنا
يرحمك الله ، ولكن لا تسمعون ، فيقول : اذكر ما خرجت عليه من الدنيا : شهادة أن لا
إله إلا
الصفحه ٢٧٨ :
زاحم بها الفريضة
، لرواية محمد بن النعمان عن الصادق عليهالسلام (١) ، ولو نسي ركعتين من صلاة الليل
الصفحه ٤١٩ : » (٣) وجعلها الشيخ شاذّة (٤).
يح ـ أن يصلّي الى
التماثيل ، والصور ـ وبه قال أحمد (٥) ـ لقول محمد بن مسلم قلت
الصفحه ٤٥٧ : الشافعية
: إنّ عورتها كالرجل ما بين السرة إلى الركبة ، وهو رواية عن أحمد (٣) ، لأن من لم يكن
رأسه عورة لم
الصفحه ٣٦ :
وقال الشافعي :
يجوز فيتوجه المصلي إلى القبلة فيصلي عليه سواء كان الميت في جهة القبلة أو لم يكن
الصفحه ٢٥٥ :
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : عورة المؤمن على المؤمن حرام » قال : فبعث عمي إلى كرباسة فشقها
الصفحه ٣٢١ : الصلاتين الى نصف الليل إلاّ أن هذه قبل هذه
» (٢) وعن الصادق عليهالسلام « صلى رسول الله
الصفحه ٣٩٤ : ، وأبو يوسف
، ومحمد (٢) ـ لأنه فعله قبل وقته وإن كان مخطئا ، كما لو ظن دخول
الوقت فصلى قبله.
وقال أبو
الصفحه ٧٨ :
على قوم خمسا ،
وعلى آخرين أربعا ، فإذا كبر أربعا اتهم » (١) يعني الميت.
وحكي عن محمد بن
سيرين
الصفحه ١١٤ :
الكاظم عليهالسلام لمّا رجع إلى
المدينة ، مات ابنته بفيد ، فدفنها ، وأمر بعض مواليه أن يجصص قبرها
الصفحه ١٦٥ : احتاج إلى الثمن وتمكن وجب.
ب ـ لو تيمم وصلّى
لم يعد ـ وبه قال الثوري ، ومالك ، وأبو حنيفة ـ لأنه فعل
الصفحه ٢٢٩ :
مشروع ولا طريق
إلى إزالة النسيان فصار كعدم الوصلة (١).
فروع :
أ ـ لو كان في
رحله ماء فحال
الصفحه ٣٥٧ : : الوجوب قاله الشيخ ، والمرتضى (٤) ـ وبه قال الليث
بن سعد ، وأبو يوسف ، ومحمد ، وأحمد ، والشافعي
الصفحه ٣٩٨ : ( أَقِمِ الصَّلاةَ
لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلى غَسَقِ اللَّيْلِ ) (٥).
ولقول محمد بن
مسلم قال : دخلت على